如何解读“三月不知肉味”这句话

“三月不知肉味”这句话出自《论语·述篇》。全文如下:子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。译为今语:孔子在齐国听到《韶》乐后,三个月吃肉感觉不到肉的香味。感叹道:没想到听《韶》乐能达到如此境界啊!

听音乐能达到如此境界吗?古往今来,对音乐感触至深的话是“余音绕梁三日而不绝”。三月不知肉味的概念,只有夫子说过。这句话听上去有点夸张,是另有所因才造成这种夸张。

理解这句话,先要理解《韶》乐在古代中国的地位。《韶》乐,史称舜乐,是中国的一种传统宫廷音乐,起源于5000多年前,为上古舜帝之乐,是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。

该乐在《竹书纪年》、《吕氏春秋·古乐篇》《汉书·礼乐志》、《史记·孝文帝本纪》等书籍中有记载。《竹书纪年》载:“有虞氏舜作《大韶》之乐”。《吕氏春秋·古乐篇》同载:“帝舜乃命质修《九韶》、《六列》、《六英》以明帝德。”由此可知,舜作《韶》主要是用以歌颂示范为帝的德行。

此后,夏、商、周三代帝王均把《韶》作为国家大典用乐。

简而言之,《韶》乐是王室用的乐,不是诸侯能演奏的乐,诸侯演奏王室才能演奏的乐曲,在孔子看来,是一种僭越礼制的行为,是孔子非常厌恶的行为。孔子在诸侯国齐国听到了《韶》,内心是非常矛盾的。春秋末期,王室衰微,地位不存,本该是周王室演奏的《韶》乐,却在齐国响起,夫子心头感慨万千,五味杂陈,更多的是愤怒,但又不能说出来,只能无奈感叹道:没想到听《韶》能达到三月不知肉味的境界啊!

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