彦彦:【开书店,读好书】《道德图》系列之第五十三章:守道

使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗竽。非道也哉!

假如我只是稍微有些了解自然之道,就像行走于大道之上,唯一担心的是,怕自己会斜行偏离大道。大道那么平坦,而人却喜欢走小路,总觉得那样更能显现自身的聪明才智。

如果为政者高高在上,凌驾于众人之上,远离了民众,那么,到头来只会田地荒芜,仓库空虚,而为政者却穿着锦织的衣服,佩带着光亮锋利的宝剑,饱餐精美的饮食,坐拥富足的财货,那么,这样的为政者,只不过是盗取了天下的盗中之魁而已。这种行为已完全背离了大道。

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【大道】亦或是【大盗】,原来也只在一念之间。

我曾和水月姐姐探讨类似的问题,假如我做了一件事,既是利人,又是利己,那我如何才能判断,我的发心到底是为自己还是为别人呢?我到底是自私还是无私的呢?

水月姐姐说,这就要看你起心动念那一刻,是利人在先还是利己在先。

今天看到这一章,我也顿时又明白了很多。

我也曾经问自己很多问题,比如说,我要求自己很多事要做得更好更完美,到底是为了自己,还是为了别人?

其实在过去很长一段时间里,都是为了别人。为了向别人证明自己有多好,证明我是一个很好的人,证明我事事都愿意为他人着想。但那并不是我内心深处的本意,尽管我一直以为自己就是这样一个好人。但这样一个好人,心里会充满委屈、压抑和愤怒,做了好多事情,都会希望得到别人的认可和推崇。关键是,我自己还意识不到这样的问题,总认为自己就是对的。在这样一个时期,我表面上都是利他,但实则还是为了自己,心里充满私意。

而后来当我意识到自己这个问题的时候,就开始调整自己的行为方向了。首先要做的第一件事就是爱好自己、端正心态。当我的使命感真正被点燃的时候,我所想到的第一件事就是,我做得还很不够,我要利用一切机会来成长。所以,在这样的时候,我会选择更真实面对自己,以获得真实的成长。只有真实的成长,才能带来真实的强大。

我不欺骗别人,更不欺骗自己。我的自我意识比从前更加强烈,但从表面上来看,很多事情特别是别人的看法,我已经无需在意。

所以,对于我而言,是非对错已经不太重要,重要的是我可以从中获得什么样的“道”,最终实现什么样的目标。

为什么“大道”和“大盗”只在一线之间呢?

其实我常常反思我自己,不要陷入某种迷局,以为自己是走大道,实则却干了“大盗”的事情。表面上好像是为别人好,实则却是都为自己。

我常提醒自己,不能做欺世盗名之辈,要做一个真正知行合一的人。

这两者之间的区别,就在于起心动念那一刻。

值得欣慰的是,当我每次审视自己的时候,我都感到非常心安。因为我的每次起心动念,都是先想着我能够为别人做些什么,甚至于一开始都极容易忽略或牺牲了自己的利益,常常是损害自己以成全别人。

只不过是,我现在发现了更好的方式,既帮助了别人,又成全了自己。在我做所有这些好的事情时,越做越有价值感,越来越愿意投入其中,而不需要太委屈自己,假装自己很富足幸福。

我现在所获得的,是真正的幸福,真实的美好。也不是说从前我就不幸福不真实,而是现在,我越来越知道自己的盲区,知道自己在为什么样的生活而努力,知道自己未来会成为什么样子。

所以,我会活得越来越明白,越来越简单,越来越不装,越来越真实。这样的状态,是真正富足的状况,与自己内心的大道完全相符,而不需要追随别人的脚步或者为了彰显自己的不同而去做些什么。

我与别人的不同,就在于真实的这个我。

如果要打造个人品牌,最重要的其实就在于这一份真实。




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