这几天阅读课鲁迅先生的故事新编，叹服先生语言的生动和精准，大概有两方面收获：
1、语言文字表现了人物的世界观。对世界的态度影响了作者看到世界的样子，以及用怎样的文字表达出来。
2、以物喻人或者借古讽今，可能来源于作者对事物本质的思考。在日常生活中格物致知，从表象体悟出道理来。
而且因为自己的对于古人，不及对于今人的诚敬，所以仍不免时有油滑之处。不过并没有将古人写得更死，却也许暂时还有存在的余地的罢。
【嘻哈】“没有将古人写得更死”，我从中感受到一种戏谑的态度，就一个rapper，在规则的边缘游走，有意无意的挑战权威。
粉红的天空中，曲曲折折的漂着许多条石绿色的浮云，星便在那后面忽明忽灭的眨眼。天边的血红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒古的熔岩中；那一边，却是一个生铁一般的冷而且白的月亮。
【个性】这一段充满了玄幻的色彩，不知道先生是真的看到了这样的景象，还是他想象中的世界。像是印象派画家的油画作品，浓墨重彩，个性张扬，用色彩的视觉冲击体现了内心的躁动。
地上都嫩绿了，便是不很换叶的松柏也显得格外的娇嫩。桃红和青白色的斗大的杂花，在眼前还分明，到远处可就成为斑斓的烟霭了。
【景物】我见过的松树都是深绿色的，针叶也是坚硬挺拔的。嫩绿的松柏是什么样子？远方的花丛又是什么样子，会氤氲成一片斑斓的烟霭吗？这个描写又让我联想到油画了，先生的描写总给我色彩鲜明而浓重的印象。
那藤便拖泥带水的在地上滚，像一条给沸水烫伤了的赤练蛇。
泥点也就暴雨似的从藤身上飞溅开来，还在空中便成了哇哇地啼哭的小东西，爬来爬去的撒得满地。
紫藤从伊的手里落了下来，也困顿不堪似的懒洋洋的躺在地面上。
【修辞】上面摘录了三段使用比喻和拟人修辞的句子，生动的语言让人仿佛身临其境。这也是文字的妙出，在大师的笔下，文字有了魔力，让你有所见、有所感，甚至让你有文字之外的想象空间。
【精准】三段话读下来，没有华丽的辞藻，没有生僻的词字，就只是很朴素的语言却生动的展现了场景，如同亲眼看见、听见。
大概是海里罢，有几处更站起很尖的波浪来。
终于伸出无数火焰的舌头来，一伸一缩的向上舔。
【水火】上面的分别是海浪的描写和火焰的描写。不是“涌起”浪尖，不是“激起”浪花，先生用的是“站起很尖的波浪”，想不到更生动的描写了。
看见有一队巨鳌正在海面上游玩，伊不由的喜出望外了，立刻将那些山都搁在他们的脊梁上，嘱咐道，“给我驼到平稳点的地方去罢！”巨鳌们似乎点一点头，成群结队的驼远了。
大约巨鳌们是并没有懂得女娲的话的，那时不过偶而凑巧的点了点头。模模胡胡的背了一程之后，大家便走散去睡觉，仙山也就跟着沉下了，所以直到现在，总没有人看见半座神仙山，至多也不外乎发见了若干野蛮岛。
如果不考虑文章蕴含的深意，先生的文字是很有趣的。就像这两段对大海龟的描写，比山还要大的远古生物在大海上“游玩”，想想就觉得场面很刺激。“似乎点一点头”表现了大海龟似懂非懂的呆萌样子。“散去睡觉”的行为再次加强了这种亲近感，即便是高高在上的神也不再是陌生冰冷的，果然是万物皆可萌。
上下四方是死灭以上的寂静。
这句是女娲倒下死去后的句子，简单的一句话，诉说了造物主的寂寞。
文字中有美，有爱，有道。与君共勉。
