搁置许久的樊登又重新听起，以前很嫌弃听书因为实在是前面听过后面忘记，似乎只有眼睛真实的看到文字，偶尔思索，掩卷回顾，这才是真正的读书。后来听过几次颇有收获，又和同室金老师交流分享所听之书。偶尔有一句话很得心就会记下来，看到特别喜欢的内容然后再买一本纸质书。
后来明白不是所有的听书都能入耳，似乎只有樊登，宛如面对面日常的交流一样解读，常常会延伸解构触类旁通带我进入新的一本书。有几本我爱的书也是听书过程中延伸的另外一本，他解读《瓦尔登湖》提到《禅与摩托车修理艺术》，我读来也是喜欢，同时也开始慢读《瓦尔登湖》获得颇多，发现不一样的阅读乐趣。
《荒野上的大师》只是从中国地质学的初期建立到发展以及清华国学院的光辉时代，解读这一段历史中闪闪发光的一群人，也是中国最具有脊梁精神的知识分子，情感链接之前所读《巨流河》，激情澎湃。“1920年代，一些知识分子逐渐意识到，中国欲求真正的复兴，必须追本溯源，理清文明嬗变的轨迹，才能以古鉴今，重塑文明的新格局。在现代语境下，国家意识的苏醒催生了对民族身份的探寻，学界首当其冲。”
感叹中国知识分子早时期的那种精神与奉献，一如清华王国维纪念碑所书：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”而这些也恰恰是前段时间十三邀许知远采访许倬云所说的精神。我曾读《陈寅恪和傅斯年》，中国国学大师，今听书方知这名字并不念“陈Yan Ke”而是“陈YIN Que”，被称为君子中的君子，教授中的教授。
梁思成与林徽因的故事也看了很多，尤其林徽因，在大部分人所了解的爱情八卦里，淹没了作为建筑家身份的林徽因以及她对中国古建筑的杰出贡献。中国营造学社的建立和田野考察所对中国古建保护的影响，听完书我想，河北蓟县的独乐寺和山西应县的宋塔，将成为旅行目的地之一。我第一次知道山西大同是北魏故都和辽金陪都。
拓宽读书的范围很重要，也是我2023年的目标任务之一。
