自古以来无论中外，人们对于心灵成长就有着浓烈的追求，只是当时不用“心灵成长”这个近些年来的惯用词，而是用更文雅的“修行”或“求道”。道家很早就总结了修行所需要的条件，归纳为“财侣法地”四个要素，而佛家则转为“法财侣地”，各有各的观点，排列顺序不同，但要求的条件是ㄧ样的。我个人是较赞同道家的观点，因为它比较符合社会现况。

“财”是资粮，分外财与内财（通才字），现在你要低收入者去心灵成长不太现实，他每天为生存奔波精力就耗尽了，能想的就是如何赚更多钱来改善生活而已，也许他很有悟性，但外在条件未成熟。外财起码要能照顾好日常生活所必需，如果有家庭或小孩，那就得多赚些钱才够。上课参加工作坊要钱，即使参加宗教团体办的活动，好像可以不要费用，那并非免费，而是别人（功德主）帮你付了钱，只是没让你从口袋了掏而已，而早晚要还的，只是不一定用金钱的形式，但至少你付了来回车费吧！还有一些无形的成本，如时间、精力、还有机会成本。

最重要的内财（才）是对成长的渴望和自我调整的能力，若无内财，有再多的钱也无济于事，多少富家子弟每天一掷千金吃喝玩乐过日，对修行对心灵成长嗤之以鼻，反而中产阶层的人比较会对于改变自己，朝向更好的自己有兴趣，也更愿意学习与成长，因为他们都有了一定的外财，所以内财就被唤醒并活跃了起来，开始寻找。

伙伴是重要的，一般而言人是喜爱安逸的，喜欢新鲜的事物的。而心灵成长要有所成就，下工夫锻练是不可少的，花钱到处上课是容易的，而且很有趣，上几年课下来好像学了很多，“觉知、临在、能量、阴影、制约、童年创伤、家族业力”⋯⋯朗朗上口，也许ㄧ眼就看得出别人这个问题那个毛病的，然后像个治疗师提这个建议那个做法，然后他以你所说的去做就问题解决了，啊！觉得自己好棒，好有力量，这些年没有白学。会了这么多而你自己有多少改变呢？你的“骄傲、自我、容易紧张、焦虑、生气、推诿、怠惰⋯”这些习气有什么变化或调整了吗？“为学日益，为道日损”，如果内在的这些习气不能被损掉，那么心灵成长就只是个安慰剂而已，我们的学习只带来更多的知识，而并未带来内在素质的改变，这就不是修行，不算心灵成长，因为我们虽然知道更多了，但“我”并未改变。

真正的改变需要下长时间的工夫，单调的重复练习，比如“数息”，观察自己的呼吸，每次吐气数一个数，第一次数一，第二次数二，随着呼吸次数增加到十，然后在从一开始，中间忘了乱了，甚至走神，就回到一从新开始。好像很简单，你不仿现在就试试，能数到十就非常了不起。就算一天只数一遍，你可数几天？能记得连续练上七天的人就不多了。太无聊了，脑袋受不了，它有各式各样的方法让你放弃，不要再练了，所以修行的人多，成就的人少。

伙伴可以帮你，当有一群人在一起练习就会容易多了，人是群体动物，我们喜欢有伴。当我们怠惰时看到别人还在做，我们就会持续，现在科技发达，不用出门，不用生活在一起（出家），在网路上就可以找到一帮人一起锻练。微信、小打卡⋯都是非常好用的工作，我用微信群就招集了上百人每天正坐，已经快两年了，现在又曾加一个“喝水”的成长圈，就利用每天生活中必做的事来锻练自己，不需额外再花时间多么方便。但问题就在“持续”，每天真的很不容易，所以我们需要“侣”，伙伴的陪伴、支持、鼓励和分享会化为我们的动力，让我们能持续的坚持下去，而功夫就是这样练成的。

至于法和地就不多说了，方法太多了，找个你喜欢的，和你相应的就行，不要最好的（有吗？）而是要最合适自己的。地点更容易，只要你“在”，到处都是好“地理”。说了这么多，只是要鼓励你，现在就开始锻练吧！没信心、没毅力、没伙伴、没钱财没⋯⋯，没那么多困难，带着注意力拿起水杯喝口水，然后到微信小打卡“记得喝水”打个卡就行。这就是心灵成长的开始，真就这么简单，你可在圈了看到伙伴们的变化和成长，焦虑少了，工作效率高了，觉知敏锐，人际关系改善了⋯。《千里始足下，高山起微尘；吾道亦如此，行之贵日新。》多说不如多做，这就开始“喝水”打卡吧！