《六祖坛经》中说，“何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。着境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。”人生大智慧的境界，就是看破生灭无常的一切有为法，让自心如流水一样通达，生命便可远离一切苦厄，得了生脱死的自在之境。

        学习书法则是“到彼岸”的方便法门。

      在天地之间，书法本是个无中生有的事物。有了人类，再有了语音文字，最后才发明了书法。发明了书法就只是为了写字吗？写字只是书法表面功用，而书以载道才是书法的本质。这是古圣先贤“普度众生”的善巧方便。

        《金刚经》里说：“凡所有相,皆是虚妄；若见诸相非相,即见如来。”所以，对于学习书法的心态，首先不可着书法之相，如果坚固的认为一定要从外面学到个什么了不起的法，那么就作茧自缚了。

        书法只是个虚妄的名相。再好的书法作品，也只是人为的结果。书法如果一定要说有个“法”，那真法也不在外面，而在心里。悟明自己的心，表现于书写之中，就是书法精髓。要掌握书法之道，贵在内悟于心。

        大家都有心(不是体内的肉团心)，心才是生命的本体，没有了心，身体就变成了尸体。人人都有心，但人人也“无心”。说“无心”，是指大家平日里被外在的钱财名利奴役的太久了，麻木了，本有的光明智慧被遮蔽了。

        我们的心是什么样子呢？健康的心态是:静时光明自在，智慧无边；动时通达无碍，生生不息。有病的心态是:静时思虑万千，烦恼重重；动时终日忙碌，生气上火。

        静时如何才能光明自在，没有烦恼呢？看破放下，远离情牵物累，贵在无知无求。世上一切本来“空无所有”。如果学习书法，还抱着个贪求的心，就是“邪人行正法，正法亦邪。”越学越不通，越学越烦恼。动时如何才能通达无碍，生生不息呢？贵在一切随愿随缘。“随愿”就是愿为一切众生离苦得乐而阳光地生活，“随缘”就是随顺于一切的现实条件。世上一切皆是因缘果报 ，一流的书法家是“果报”，誓愿通过学习书法而传播真理是内“因”，充分发现并利用书写中的各种条件并和生活中关注书法者结缘是外“缘”。有内因和外缘，就