因果报应可以跨越时间和空间

不自爱的人不会真的爱别人

时刻保持善念

佛家说因果报应，善有善报，恶有恶报，只不过佛家说的就算因果没有立刻显现，早晚会显现，不是不报，时候未到。因果会跨越时间和空间，跨越今生和来世。所以佛家讲究积德行善，不做恶，正念，起心动念都要保持善。

不要拿道德伦理来绑架别人

“你妈和你老婆同时掉水里，你先救谁？”问这样的问题的人，不是出于善念，不管你回答哪一个，都会被恶人用社会和伦理道德绑架，只有保持善念才能找到答案，只有找到一个对大家都有利的选择才是对的。不存在要牺牲谁，也没有人要自我牺牲。社会上有一个说法是老人没有义务帮忙带孩子，分了两派观点，一派说老人辛苦半辈子，应该享受人生，孩子谁生的谁带。一派人说老人就应该带孩子，年轻人要上班，外人不可信，不然就是没有爱心。其实这两种说法都不完全正确，不管支持哪一方，都只是思考自己，不想他人的做法，用社会道德，伦理来绑架别人。具有善念的做法是：老人不说没有义务，儿女不说不带孩子是错误。

做恶不会有善报

“我这一辈子都是为了你，或者为了孩子，”用这样的话目的是打击别人，是出于恶念，而不是善念。有的人总觉得自己付出了很多，但是没有得到应有的回报，然后就天天抱怨说以后再也不付出了，做好事得不到好报，只有做恶才行。这样做的结果只能让自己积累更多的恶，而以前的积德行善也会消失。不会是做善有恶报，做恶更不可能有善报。很简单的道理，你骂人一句，别人不会感激你。正常会反击你，这就是最简单的因果。

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我们的一言一行、起心动念都会产生相应的后果，都会对自己和他人的生活造成影响，带来改变。有些行为的后果很快显现，而有些行为却要等很久以后才能看到它的结果，就像野草的种子播进土里不久就会长出草来，而青稞播种后却要等来年才开花结果。因果的法则无所不在、深奥复杂，每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。

因为知道自己不管做什么，哪怕是最微小、最隐秘的行为也有后果，将影响到自己和他人，所以我们会自然而然地生起责任感，不再只顾眼前、为所欲为。我们也更深切地体会到人与人、人与世界的相互影响、相互依存关系。

行为的后果主要取决于它的动机，也就是发心。有些行为的后果很快显现，有些要很久以后才能看到。如果一个行为的果报今生没有成熟而你也没有采取任何行动阻止其成熟的话，它一定会在下一世或更晚的时间成熟。

世上没有无因无缘的事，每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。

居住在同一个地方，生活环境也相同，有的人幸福安乐，有的人却痛苦不堪，这也是因果的不可思议。

由于认知能力有限，我们只能看到无限因果相续中的某个片段。当事情的来龙去脉在空间或时间的跨度上超越了当前的认知范围时，我们会习惯性地怀疑是否凡事真的有因有果。可是要知道，想细说从头，就连神通广大的阿罗汉也不能完全知晓，只有成就了佛果才有遍知的能力。--《次第花开》

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共赢是最好的善念

说每一句话，都要保证是出于爱，爱别人也爱自己，对别人有利对自己也有利，如果一个人不爱自己，那也不会真的爱别人，不自爱的人心肠是硬的，人是冷的，怎么会爱他人呢？愿意牺牲自己来成全他人这种说法是一种悖论。所以正确的做事方式就是要共赢，经商之道里也叫第三选择，只有互惠才能长久，这是千古不变的道理。

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共赢”是一种总是与人寻求互惠的思维方式和心态，是基于这种模式来运作，即一个人取得成功并不需要牺牲别人的利益或排挤他人的成功。——史蒂芬·柯维

我相信每段关系都有共赢的潜力，即使最终不见得全部达到共赢。只要双方都抱着一种“投资”的心态去开始这段关系——共赢常常就是自然而然的结果。

共赢关系最妙之处是它可以在生活的所有领域、各种关系中形成：夫妻之间可以，父母和子女之间可以，朋友和邻居之间可以，老板和员工之间也可以。只要双方能始终保持“付出”的态度，并从对方那里得到满足，就可以发展出互惠的关系。他们给予彼此的“价钱”不必是一样的。他们可以给彼此全部的爱，或者是一个人对另一个人忠心敬仰，另一个人则给他安全感。一个人可以扮演“导师”的角色，另一个人则对他充满感激。一个人可以开创起一份事业，另一个人则给他提供资金。一个人可以尽展他的幽默，另一个人则充当好的听众。只要两个人在自己喜欢的领域都能“赢”，就产生了协作效应。--《共赢》

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你相信因果吗？

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