千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。江南是每一个人的梦，我梦中的江南是一幅泼墨画，不去用五颜六色描绘成彩照。江南是阴沉沉的，雾蒙蒙的。那里有小桥流水的宁静、有丝丝细雨的缠绵、更有青砖褐瓦的凝重。 当踏足碧水阴阴厚而不腻有滋有味的江南时，就浸淫在江南的繁花绿草碧水蓝天之中了。

江南，与其说是一个地理概念，不如说更是一个人文概念。天堂胜景，世外桃源，十里荷花，遍地绮罗，其实这往往不过是江南的背景。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”才是江南真真的内在气质，江南的柔美、婉约挑动着内心最深处的缠绵悱恻的情愫而激发的浩然之气。

踏上江南大地，街市、行人亦无别致，正所谓“天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往”为亘古不变的主题。只有循着历史的踪影才能慢慢的读懂一山一水一座城、读懂江南大地………

                                                                    秦淮河

    六朝金粉，虎踞龙盘的南京城，始终无法逃脱秦淮河的宿命。六朝指的是三国时的孙吴，两晋时的东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈六个朝代建都于南京（建康、建邺、金陵），不止是六朝，后来的大明、太平天国、中华明国均建都于此。虎踞的是紫金山，龙蟠的是长江水。相传秦始皇东巡见金陵有王气浮现。为了保住秦朝千秋万代的江山，秦始皇派人去“凿方山，断长垄”以泄王气。蛟龙一路飞舞，变成了“九曲十八弯”的秦淮河，故名秦淮。南京城因为秦淮河也就难免英雄气短了，除迁都北京的大明其他建都于此的王朝都很短命，未成霸业的历史终究在秦淮河演绎出一段段儿女情长的故事。

路经乌衣巷，首先映入脑中的是哪首著名的诗了：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。乌衣巷得名于东吴着乌衣的军士，此后正是居住于此王导、谢安以及他们的家族开创了六朝的历史。大江东去，浪淘尽，千古风流人物，如今的王谢堂前驻足的我们这些寻常百姓对那段历史也无多少感慨了。

    相传农历十一月十五日夜，站在文德桥桥中央俯视，能看到河水中左右各映半边月亮——这就是与“二泉映月”、“ 三潭映月”齐名的 “文德分月”。我们来的不是时令，无缘“文德分月”的景致。只混迹于摩肩接踵的人流，静静从文德桥走过，看过。

    南京夫子庙虽被冠以“四大孔庙之一”，其建筑格局，儒家的诗书礼乐与别处也无二致。这里是文人的精神传承的祠堂，旁侧的贡院和对面的大照壁是读书人的现实与梦想的写照。秦淮河横亘于其间，凝滞着香艳的脂粉气息的河水摇曳着桨声花影。

    导游未安排我们乘坐游船，但秦淮河历史韵味的神秘让我们不忍离去，还是坐上了船，但两岸的楼榭中并没有佳人的流盼。徐徐前行，一股幽香袭来，河畔原来蔓延着层层叠叠的青柳与夹竹桃。有水上“明珠”之称的白鹭洲公园，把一幅五彩斑斓的景色陈列在我们的眼前。这是明代开国功臣中山王徐达的私家花园，得名于诗仙李白的诗“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”。秦淮八艳的彩雕矗立在湖心，风姿绰约。我认为“秦淮八艳”的形象不应是这样的艳丽，应该是素雅静谧的气质。

        陈圆圆、董小宛、李香君、顾眉生、卞玉京、 寇白门、马湘兰、柳如是以及与她们交集的吴三桂、侯方域、冒辟疆、龚鼎孳、吴梅村、王稚登、钱谦益在朝代更迭的乱世中动荡中，以他们的才华、美貌、气节为凄凉的历史注入了一丝的诗情画意。

      烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。杜牧的伤感本无意对商女的指责，把亡国的责任推卸于女人或许是文人的解嘲。历史不忍细看：龚鼎孳“我愿欲死，奈小妾不肯何”，钱谦益“水太冷，不能下”。无意于指责乱世中这些男人的虚伪，毕竟这里面包含着人性的温情。“癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流” 在现实的残酷中谁都有大义与私情，坚强与软弱的考量与抉择。繁华过后每一个人都最终归于平寂，平淡有味才是一个人的人生。

      “秦淮河是内敛的，连岸边的水草，也是怯怯地摇曳。是受了秦淮河畔那些娇柔的女子的影响吧。古时的气息，在秦淮河的心底，不曾褪色”林清玄这段话极好，秦淮河却是这样的。秦淮河或许更是男人的情结吧，河水里凝郁的不只是胭脂的香艳，更是心底的柔美。《红楼梦》与秦淮河有着千丝万缕的联系，弥漫着秦淮河的韵味。朱自清、俞伯平《桨声灯影里的秦淮河》淡淡的哀思如同江南的烟雨潮湿着我们的心。

      杨花飞去泪沾臆，杨花飞来意还息。愿得有力知春风，杨花朝去暮复离。六百年后我们游历在秦淮河时，那一切如柳絮杨花随风而逝了，只有吟一吟：“月漉漉，波烟玉。莎青桂花繁，芙蓉别江木。粉态夹罗寒，雁羽铺烟湿。谁能看石帆？乘船镜中入。秋白鲜红死，水香莲子齐。挽菱隔歌袖，绿刺罥银泥。”

  乌镇

    乌镇是很有名的，当然在我的映像里有名也只是这两个字，其实对它是不甚了解的。乌镇让我很容易联想到一个美丽江南水乡的精致，这个乌会不会有点乌托邦呢？到了乌镇确实是一个乌幽幽的：马墙青砖乌陶瓦，雕窗回廊乌木板，碧水拱桥乌篷船，石板青苔乌沙场。

        乌镇被称为江南六大古镇之一，位于浙江省桐乡市西北角，得名于故称乌墩和青墩。乌镇传承千年的历史文化，淳朴秀美的水乡风景；风味独特的美食佳肴；缤纷多彩的民俗节日，深厚的人积淀和亘古不变的生活方式使乌镇成为了东方古老文明的活化石。乌镇古代最大的名人是大分裂南北朝(公元420－589年)时梁朝的昭明太子萧统，他曾在乌镇筑馆读书多年，并编撰了《昭明文选》，此书对中国文坛影响极大，可与《诗经》、《楚辞》并列。乌镇的名人大家数不胜数，自古名人荟萃学子辈出，中国最早的镇志编撰者沈平、著名的理学家张杨园、著名藏书家鲍廷博、晚清翰林严辰、夏同善。乌镇自宋至清千年时间里出贡生160人，举人161人，进士及第64人，另有荫功袭封者136人。近、现代更有政治活动家沈泽民、银行家卢学溥、新闻学前辈严独鹤、旷代清才汤国梨、农学家沈骊英、著名作家孔另境、海外华人文化界传奇大师孙木心等等。而这其中最著名的恐怕当属文学巨匠茅盾（原名沈雁冰），他是新中国成立后的第一任文化部长，其小说如《子夜》、《春蚕》、《林家铺子》等是“五四”以来优秀文学的典范。

      这些是我后来才看到的，但走在乌镇的幽窄青石板街上，只是惊讶于如此完整质朴的古典韵味，却未知积淀着如此厚重的历史人文气息。那些名俗展馆原来都有历史原型，所承载的文化底细都是首屈一指的，怪不得一个小镇如此有魅力。古朴乌净的建筑无一不是精雕细刻的，展馆陈设物品展示着主人精致的生活。当然，茅盾还是熟悉的，茅盾故居、林家铺子是比较亲切的。古戏台广场开阔了许多，飞檐翘角的戏台别具特色，联云：“锣鼓一场，唤醒人间春梦；宫商两音，传来天上神仙。”对面的修真观山门顶嵌着一把算盘，下有一联：“人有千算，天则一算”，才知缘由。旁边的翰林府原来正是夏同善的府邸。“杨乃武与小白菜”的故事都是耳熟能详的，小白菜之所以冤案昭雪，正是这位时仍兵部尚书的夏同善之功。事后小白菜为感恩德，到这乌镇翰林府邸服侍夏同善三月后，进庵堂了却余生。

      古朴的乌镇集会了大运河智慧，从民俗到建筑，人文及情怀，碧幽幽的的河水流淌着深邃的南国文化精髓。南国水乡的钟灵毓秀造就了我们熟悉的巨匠茅盾，然而茅盾之所以“矛盾”或许还有我们所不知道的情怀。

    当年读完中学的茅盾，家境败落，还是独具慧眼的母亲，立排众议的让他读完了北大，嗣后在商务印书馆走上了革命文学之路，成为了最早的中共党员之一，开始了波澜壮阔的一生。回到家乡，儿时由爷爷定亲的孔家小姐也已长大。母亲对他说，现在不识字的孔家小姐似乎已配不上你了，但退婚还是很难为的。囿于母亲和传统，还是娶了这位孔家小姐，并为她取名孔德淽，陪伴了一生。然而故事没有结束，1927年大革命失败后，一同东渡日本的秦德君走入了他的生活。在寒雨打檐，西风半冷的日子里，二人相恋、写作、思考着中国的革命……当他们再次回到故乡的乌镇，细雨斜阳街道，烟雨蒙蒙的天空依然弥漫着传承千年的厚重，几千年的传统，即使革命者也无可奈何。大运河的一路烟雨，纠结着千里的惆怅绵长的流到了今天……

    乌镇，这座凝结着江南风物、底蕴、幽怨气质的古邑，在千年烟雨的无声温润下，愈久弥香，风采宜人，静谧深邃。

  太湖

    在我的印象里，太湖似乎是属于无锡的。其实不然，太湖分属于苏州、常州、无锡、湖州，而三分之二是属于苏州的。俯瞰太湖，像是一个人用右手按的的一个手印，掌指轮廓清晰，五指分明。传说当年孙大圣大闹天宫时，一棒打落了玉帝的银盆，从九天倾落的银盘陷入地下，化作银花花的一片水泽。据地质学家研究则是，距今5000万年前，一颗巨大的陨石撞击地面，造成相当于1000万颗原子弹爆炸的巨大冲击，留下了2300多平方公里的陨石坑后积水成泽。无论神话还是科学，看来古称震泽的太湖的形成大概如此。明代才子文征明写诗赞美太湖曰：“岛屿纵横一镜中，涩银盘紫浸芙蓉。谁能胸贮三万顷，我欲身游七十峰。天远洪涛翻日月，春寒泽国隐鱼龙。中流彷佛闻鸡犬，何处堪追范蠡踪”。

    我们自然先去的是无锡，汽车沿着太湖疾驰，极目远眺，雄廓的太湖烟波浩淼，水光接天，层波叠影，水汽氤氲。时有渔舟泛水，鸥鸟翻飞。远处九峰蜿蜒，山峦隐现，林木葱翠。行至蠡湖，浅渚环湾，曲水萦抱，亭榭楼台隐现于翠峰银波，曲拱廊桥接着在岸坻洲淽。这等入画的胜景，又何止一幅画卷所能描绘的啊！不由得让人念起《诗经》的句子：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……蠡湖只是路经，蠡园、鼋头渚更是无缘揽胜了。我们去的却是湖滨大浮的水浒城，三国城。这些仿古建筑复制三国、唐、宋时代的宫殿城楼，寺庙牌坊、街市民居各种景观，展现时代风貌，演绎人们熟知之历史故事，也是一番热闹，一目繁华。返回的途中，再次远眺了蠡湖的水色，往来的舟楫，惊鸿一瞥间，一种放飞的感觉疾入浩荡的天际水尽处。

    蠡湖为太湖伸入无锡之内湖，原名五里湖，为纪念功成身退隐居湖畔之范蠡。蠡湖窈窕秀美，“湖上青山山里湖，天然一幅辋川图”。吴王夫差和越王勾践争霸的历史中，最耀眼的人物莫过于范蠡和西施了。范蠡的智慧才具，西施的美貌善良，在百姓的情结里必定会演绎出一段惊世骇俗的传奇。当功成名就后范蠡携西施退隐五里湖，由此五里湖即为蠡湖。“一湖春风秋月，多少事：专诸脍鱼，范蠡著书，千载艳说西施；又道张渤开渎，朱衣覆虞俊忠魂，遗王问草堂、高子水居；蓼莪辟青祈苑囿，卜筑历时七旬，蔚然今朝规模。”、 “九天夏雨冬雪，几许情：莲叶听声，疏柳裹银，四季妙绘园亭；却说叠石耸翠，南堤映夭桃晓色，有长廊揽胜，层波叠影，花木掩高阁低榭；擘划延地五里，灿乎明日图画。”这种景致，这份洒脱，这份飘逸，这等出尘真是令人心驰神往的人间仙境，神仙境界。我们没有多少可能沐享朝见“烟收远树山徐出”暮见“月落寒涛水正平”的情致，置身在这山黛水绿神清气爽的图画里，可以暂时的忘却忧烦，享受一时的出尘之乐。这种意境或许可以平复浮躁，平静喧嚣，平舒胸臆。

      农历壬辰闰四月，单位同事游览华东五地。以上三处记忆犹新

    故有感而首记之。其余：南京雨花台、中山陵、玄武湖，杭州西湖、宋城，苏州寒山寺、七里山塘，上海黄浦江等等不一而足，待拔冗而作。

    江南，烟雨如花的江南。对自小生活在北方的我们那就就是一个梦想，一种情结。不管是羡艳“花柳繁华地，温柔富贵乡”、还是喜悦“小桥流水人家”，这里总会给你惊喜。我却极悦于这江南的一路烟雨：雨蒙蒙的山色，丝丝的滋润; 雾茫茫的水光，幽幽的泛影;阴郁郁的凄婉，淡淡的哀思；湿漉漉的气韵，悠悠的心境。

      江南的千年烟雨一洗浮华出尘脱俗，烟雨中的千里江南一绝红尘脱俗出尘。幽银如练的千江流水，安然的滋浴着江南大地，清风中弥漫着袭人的花香让人沉醉！即使清装素颜，细水流年有你红尘一笑！

                                                                                                                                        甲午元宵