【连载3】《长路风雨》（第一部）彩霞●人生●梦

5月28日，星期六，下午最后一节课，是例行班会时间。班主任戴萍梅老师走进教室，对大家说：

“同学们，明天是5月29日，农历五月初五，传统的五月节。今天我们就来说一说有关五月节的珍闻趣事。我们国家很大，各地的风土人情不一样，五月节的历史又很绵长，内涵也十分丰富，因此，五月节的称呼有很多，像端午节、端阳节、午日节、夏节、艾节、蒲节、重五等等。大家知道各地过五月节都有什么风俗吗？”

“起早采艾蒿！”“吃鸡蛋！”“吃粽子！”“赛龙舟！”

同学们七嘴八舌地说着，戴老师随后解释：

“五月节，是一个寒暑交替之际驱除瘟疫的节日。首先，这一天家家户户都要悬挂‘端午三友’，即：艾叶、菖蒲、蒜头。古时候人们就有了采艾的习俗，采艾要起大早，在公鸡还未打鸣、太阳没有出来之前就去采，采回来挂在门上。

其次，五月节清晨人们睡醒觉起来以后，大人要给孩子手腕、脚腕、脖子系上红、黄、蓝、白、黑丝线合并而成的五色线。系线时，禁忌孩子开口说话。五色线不能任意折断或丢掉，要在下大雨或洗澡时抛进河里。同时，给小孩挂上袋囊，袋囊里装着吸汗的蚌粉，驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，怡人的香料等物。

再有，五月节人们要吃粽子。谚语说：

‘未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。’

民谣讲：

‘粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。’

也有的地方人们饮雄黄酒，信奉古语说的‘饮了雄黄酒，病魔都远走。’

还有，沐浴兰汤。古时候有人把五月节称为沐兰节。当时的兰不是现在的兰花儿，而是菊科的佩兰，有香气，可以用来熬水洗浴。因为兰汤不易得，后来一般是用蒲、艾等香草煮水洗澡，也有用中草药来煮水洗浴的。不论男女老幼，全家都洗。

五月节的龙舟竞渡，大家都知道。在竞渡之前，人们要举行请龙、祭神活动，点香烛，供上鸡、米、肉、供果、粽子等。

除了这些，还有挂吉祥葫芦、斗草之戏、射柳、打马球、立蛋等等好多的风俗。”

这时，钮大柱问道：

“老师，为啥会有这些风俗呢？”

戴老师告诉大家：

“任何一个风俗的产生，都有它的历史渊源，有它的目的性，有它的合理性。它给人们带来某种精神寄托，表达人们某种美好的愿望，在一定程度上赐福于人，在人们的生活中起到积极的作用。当然，由于受历史的局限，也不排除其中有某些迷信的成分，但这并不影响它的正面作用。

民间素有‘端午节，天气热，五毒醒，不安宁’的说法，人们认为，端午之后，蛇、蝎子、蟾蜍、壁虎、蜈蚣五毒开始出没，需要驱除害虫，躲避瘟疫，所以端午就产生了相应的习俗。

像悬挂‘端午三友’，就是要利用艾与菖蒲中的芳香油，还有大蒜，来杀菌驱瘟。人们在理念上，还以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，来退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

之所以给孩子系五色丝线，是因为中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，人们认为五月节戴五色线的儿童可以避开蛇蝎、毒虫的伤害，戴完以后把五色线扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童可以保安康。

饮雄黄酒是为了解毒防病。雄黄酒具有杀菌驱虫解五毒的作用，中医常用它来治疗皮肤病。小孩子不能喝酒，大人就在他们的额头、耳鼻、手心、脚心等处涂抹上雄黄酒，以消毒防病，避免虫豸叮咬。

龙舟竞渡，是为了纪念屈原和表达人们内心良好的愿望。竞渡前和竞渡中所举行的一系列活动，目的是去邪祟、攘灾异，求得风调雨顺、农业丰收、事事如意，也为保佑划船平安，就是图个吉利。

所以，各种风俗的存在，在人们心目中都有相应的功利性，起到趋利避害的作用，使人们得到某种心理上的满足。”

戴老师说到这儿，问同学们：

“大家知不知道五月节是怎么来的？”

同学们异口同声地回答：

“是从纪念屈原的时候开始的。”

老师进一步问：

“谁还能说出别的来历吗？”

同学们互相看看，没有人举手。过了片刻，华天阳举手说：

“我家有个邻居叫赵广涛，在县一中上学。他昨天跟我说，历史老师给他们讲了赵佶的故事。赵佶就是宋朝皇帝宋徽宗，古代少有的艺术天才与全才。他书法特别好，创造了‘瘦金体’，他擅长画花鸟，自成一派，称为‘院体'。但是，他却不会当皇帝，在抵抗金的入侵时，兵败国亡，被金人俘获，受折磨而死，死的时候才54岁。后人评论他：

‘宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！’

史官感慨地说：

‘如果当初不立赵佶当皇帝，北宋也许是另一种结局。’

历史老师还说，赵佶的‘佶'字，是‘健壮'的意思，他的父皇宋神宗给他起这个名字，是希望他能够强壮，国家也能够兴盛。但是，他自己却成了任人宰割的羔羊，国家也被弄得疲弱不堪，最后竟然国破人亡。古人迷信，说五月节出生的人不吉利，赵佶就是五月节那天出生的，所以他会得到这样的恶果。我想，五月节的来历，是不是也和不吉利的说法有关系？”

听了华天阳的话，郑云翔举起了手，老师让郑云翔来回答。郑云翔站起来说：

“我也从一本书上看到过，古代人认为五月初五是‘恶日'，为了消灾免祸，才形成了一些习俗，久而久之就有了五月节。”

戴老师肯定地说：

“在五月节众多来历的说法中，‘恶日'之说还真是其中的一种。古时候，特别是先秦以后，人们都认为这个日子是不吉之日。历史上有名的孟尝君是在五月初五出生的，出生前他父亲不让他母亲生下他；华天阳刚才讲的宋徽宗赵佶，也是五月初五出生的，因为出生日期犯忌，从出生开始他就被寄养在宫外。由于要抵消‘恶日'的邪气，每逢这个日子，人们就遍插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和饮雄黄酒以避疫。而且人们还忌讳‘端五'中的数字‘五'，把数字‘五'改为中午的‘午'，称之为‘端午'。

五月节的来历，最主要的是‘浴兰节'之说。屈原的《九歌•云中君》中就有‘浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英'的句子，《荆楚岁时记》也说：五月五日，谓之‘浴兰节'。古人盛行五月初五采摘兰草以兰草汤沐浴、除毒的风俗，久而久之，五月初五就演变成了暑热到来之际驱除瘟疫的一个节日。

再一个来历，就是纪念屈原。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到一些贵族的陷害，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的不朽诗篇。秦军攻破楚国都城后，他心如刀割，于五月初五写下了绝笔作《怀沙》，便抱石投汨罗江悲愤而死。屈原死后，楚国百姓十分哀痛，纷纷拥到汨罗江边去凭吊他。渔夫们划起船，打捞他的尸体。有位渔夫拿出事先准备的饭团、鸡蛋等食物，扔进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，它们就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿，一位老医师拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免它们伤害屈大夫。后来人们用楝树叶包饭，外缠彩线，产生了棕子。以后，每年的五月初五，就成了五月节。由此，端午节也称诗人节。除了纪念屈原，还有五月节是因纪念春秋时期伍子胥、纪念孝女曹娥而产生的节日等很多说法。”

说到这里，戴老师结束了这个话题，继续说道：

“同学们！关于五月节的珍闻趣事就说到这里，下面我讲一讲有关春游的要求。学校决定，五月节以后从5月30日开始，全校分三批进行春游，五、六年级安排在6月1日，春游的地点是日浴湖。春游的主要活动有：看日出、游览龙虎岛、游湖、以班级为单位的文艺演出等、看日落。经过与班委会研究，在以班级为单位的活动中，我们班安排表演节目、讲故事、赛诗会、猜谜语、找宝。表演节目时，每个小组表演一个集体节目，讲故事和赛诗会大家参与，每位同学讲一个故事或者背诵一首诗，所背诵的诗，内容要与当时的场景有联系。猜谜语和找宝也是全体参与，猜中者或找到宝的人得奖。各小组长要抓紧时间组织本组同学排练节目，5月30日把节目名单报给杭璐瑶，每个人也要提前准备好故事或者诗。由于春游的时候安排看日出，所以出发的时间要早一些，学校安排6月1日早4点出发，希望同学们不要迟到，头一天晚上要早点休息，提前告诉爸爸妈妈当天早晨按时叫醒你们。中午饭自己带，让家长提前做好准备。要求同学们在春游的时候，要遵守纪律，听从指挥，不擅自行动，注意安全，保证春游顺利愉快地进行。好的，春游要求就说这些，遇到什么具体问题，再随时商量解决。看看大家还有没有什么事，如果没有，今天的班会就开到这里。”