照胆经这本相书也是奇葩，四大格局理论也和其他相书不一样，一般相书就是金形人，木形人什么的，来看看有什么不同的
成大事的四大格局，怪，古，清，秀
原文：怪而无神谓之粗，神以使气，该有神则气旺，然未至于枯也。古而无神谓之露，骨格浅露，然未至于孤也。清而无神谓之寒，形单而骨寒，未至于丧节。秀而无神谓之薄，形貌薄弱，未至于无志。粗而无气谓之枯，气以养神，故气全而神安。粗而无气，犹草木之枯槁也。露而无气谓之孤，形状如孤峙，如水边鹤，雨中鹭，主孤立也。寒而无气谓之失节，人有所守而不变者，其惟节操乎！若骨寒而无气以养之，则所守不坚矣。薄而无气谓之无志，志者，神之帅。苟无气以充之，则志不远矣。
怪：并不是说长得怪，但是既然是相书跟长相也有关系，比如马云[捂脸]又黑云叔了，怪是一种不遵守世间规矩教条的特立独行，在我们普通人看来有点不正常，我们认为他们太高调，他们觉得自己已经很低调了，因为他们是独一无二之人没必要在意你们这些俗人是怎么想他的，刘邦可以边洗脚边招待客人，曹操把刑具搞成五种颜色，织田信长带着奇怪的帽子招摇过市，乔帮主可以边吸大麻边冥想，活着就是为了改变世界，当然怪的人不太好相处，要适应他们不是件容易的事，他们经常破口大骂，甚至一顿暴打，但他们是值得跟随的好老板，很大方，不会斤斤计较，只要他们看你顺眼了，飞黄腾达指日可待
古：有些人读初中就长了一张老脸，当然古并不是单单说长得老，不过长得老适合做领导，古的话代表着一种沉稳，隐忍深不可测的感觉，也代表着一种做人做事的老练，精于人情事故，如果怪的人缔造王朝，那么古的人会把持王朝，怪的人是最锋利的矛，古的人是无懈可击的盾，中国人古的行为模式最多，没什么不好，把失误降到最低，而且往往笑到最后的人是古，参考人物司马懿，德川家康
清：有清新脱俗，清高的意思，有自己的原则和追求的东西，不是金钱人情可以撼动的，为了自己的理想就算牺牲自己最宝贵的东西也在所不惜，有自己的独立思想和人格，他们要追求点名利太容易了，因为怪和古的人都会三请五请的请他，但清的人不轻易同流合污，所以清的人未必大富大贵
秀：有好看的意思，长得好看当然是种优势，秀还代表着多才多艺，才华出众，这样的人谁会不喜欢呢，秀在四种格局中最差，不过却是普通人最容易入门的格局，形象弄好点，门面弄好点机会也多一点
不是说你特立独行，把自己形象弄怪异点你就是怪格局了，现在的年轻人都挺特立独行的，但他们没有自己独立的思想，独特怪异只是时髦的一种行为，所以这本书里特意提到2个概念，神和气
神：代表着一种内心状态，心中有理想，知道自己在做什么，并且会全身心的投入进去的那种状态，经常投入到出神的状态，全然感知不到周围环境，这种体验我们都有，只是有神的人经常在这种状态里，并且他们经常独立思考，不容易被他人影响
气：代表一个人的精力，再有想法也要投入自己的心力在里面，有些人可以废寝忘食的投入，通宵几天照样神采奕奕的，有些人坐着坐着就打哈欠了，一个精力旺盛一个无精打采高下立判
当然判断命运不能简单的用格局来判断，一个人的命运被多种因素影响，单单说格局也不能那么死板，比如怪的人也可以很古，清的人也可以很秀.易学是一门博大精深的学问，不单单可以用来算命[微笑]
