庄子（公元前369-前286年）生活在战国时期，是宋国（现在的河南商丘）人，与梁惠王、齐宣王同时代。
关于庄子传播最广的就是妻子身亡之后鼓盆而歌、和惠子在濠水之上关于鱼之乐的对话、枕着骷髅睡觉等等。不免对庄子这个人充满好奇，他以什么为生，有哪些朋友，活着什么样的生活？
庄子曾经潦倒一生么？
他是楚庄王的后代，出生的前几代已经由贵族沦为平民过着逃亡异国的生活。他卖过草鞋，做过漆器，但是并不像我们想象那样一生困顿。庄子凭自己的思想与著作，有一些学生和崇拜者追随；他的朋友惠子在魏国任宰相12年；他自己也曾经拒绝去楚国当宰相，由此可以推断，庄子虽然淡泊名利隐居生活，知名度还是很高的，决不至于潦倒一生。
心灵手巧，深入浅出
作为一个平民，庄子没有田产，他做过漆器作坊的小官吏，心灵手巧。能编织一手精美、细致的草鞋；做的漆器也是工艺一流的；对木工、陶制品、屠宰、洗染业也都样样精通。对于物质方面深层次的认识也影响到他精神层面的理解。
在他笔下，借不同手工业者的经历和言论来抒发自己的情怀和哲学结论，比如我们熟悉的那个姓丁的屠夫、与齐桓公辩论的木匠，以及“津人操舟”、“大马捶钩”这些故事都是手工业者在实践中发现的的哲学理论。庄子心灵手巧，擅长讲故事，从故事中总结出深刻的哲学思想。
唯一的谈友
庄子一生一唯一一个能够深入到精神层面的谈友是惠子，魏国宰相。他们的谈话不仅有广度，还有深度。当惠子去世以后，经过惠子的墓前，庄子惋惜地说：“我失去了今生唯一的一个谈友，没有人可以那样和我说话了。”就像知音不在，高山流水无人懂。
庄子喜欢的鱼
庄子的思想中喜欢用鱼来象征人生的三重境界，这三条鱼分别是：自由，自得和自处。
自由：《逍遥游》里的鱼
那条鱼名鲲，可遨游千里；化为鹏，又可以扶摇直上九万里。无疑，在我们眼中它们是自由的。
但庄子又有不同意见了，他们的自由是靠水、靠风，人真正的自由是不依靠外物、不助于功名，摆脱这些束缚才是真正的自由。
自得：濠梁之鱼
庄子与惠子关于鱼是否快乐那段对话，穿越千年，似乎现在还能听见话音回荡在耳边。
“那鱼真是快乐呀。”
“你不是鱼，怎知鱼的快乐？”
“你又不是我，又怎知我不知道鱼的快乐呢？”
说到底，我们是自己的，最知道自己的悲喜冷暖，无需太在乎别人怎么看。
自处：江湖之鱼
庄子的《大宗师》中那两条鱼，在快要干涸的一滩水里，靠彼此突出的沫子维持生命。
庄子说出了令后人惊艳的那个理论：相濡以沫，不如相忘于江湖。与其在一起彼此负累，不如孑然一身，各自安好。
愿我们都能做到身心自由，怡然自得，与自己愉快相处，与生活和解，做真实、喜乐的自己。
