子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
孔子是杜绝四种心态的：臆测心、期必心、固执心、自我心。
臆测心：主观判断的心，我们经常能看见，一件事情发生了，事情的真相都没有出来，大家就开始根据自己的想法和情绪去乱猜，然后传播。根本不需要真相！
期必心：认为事情一定会怎样，如果不符合我的期待，没达到我的预期，就愤懑不平，不接受，要搞点动静出来。有期必心的人，通常都是输不起的人。
还有一种就是对别人的期望太高，总觉得别人应该对我好，或者能达到我的期望。期望越大，失望也越大。这种情况在父母对待孩子的学习上有很明显的体现。在夫妻相处方面，也很明显，老婆认为老公应该怎么样，结果老公根本没有按照她的期望做，就会愤怒，失望。相反老公对老婆的期望之心也一样。
固执心：比期必更严重了，固执落实在行动上，非得按照我的意愿来办，固执已见，这点在婆媳关系上比较明显。彼此都认为自己是对的，按照自己的做法来做。
自我心：老想着自己，只想着自己。只想着对自己有利，而实际上，只利我的话，找不到自己和他人的关系，肯定没有好结果。
在论语里面，这八个字对我的影响是很大的。逐渐学习杜绝四种心，
臆测心，一件事发生后，不评价，不猜测，平和的对待结果，也不会去臆测别人是不是有坏心思。这对我来说是很费时间的，与我无关的事，知道就好，没必要去胡乱猜测影响自己的内心。如果与我有关，那就认真的询问事实，出发点是什么，如果影响不大，随他去就是了。
期必心，是对我影响最大的，尤其是在家庭中，亲子关系中，婆媳关系中，以前，总觉得人应该按照我的想法来活，不符合我的期望，心里就会极度不平衡。夫妻关系紧张过，亲子关系也紧张过。后来，当我对别人没有期望的时候，一切都好多了。每个人都有自己的想法、习惯和态度。而且可能千差万别，我们无法要求别人和我们一样，也无法期待别人按照我们的想法做，哪怕我的想法很合理，别人的做法多么不合理，也无法期待。对别人没有要求，就是最好的关系。所有的要求，只要求自己能做到，别人做不做得到与我无关，自己能做的就做，不能做的也就随他去了。尤其在育儿上，不去看孩子的学习结果，我只看我们是不是做了，认真的做了。对孩子没有各方面的欲望，会发现自己的孩子非常好，100分。
没有期必心，也就没有了固执心。
自我心，也在慢慢学习论语的过程中消灭掉了！
这种感觉，很好！
