第四讲 耶和华是我的安慰
（耶和华沙玛）
【诗23:4】我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。
一、我虽然行过死荫的幽谷……同在
1.我虽然行过死荫的幽谷。这在里让我们看到：
①我有勇气地“行过”。
世界有崎岖之道、深幽山谷、黑暗阴影。当行过时，实有危险，四面楚歌，吼叫的狮子、凶猛的老虎、饥饿的豺狼、狡猾的毒蛇等等，随时都会把温良的羊儿吃掉。但是，有耶和华作为良牧，伴随身旁，心中更有安慰，稳稳当当。
【诗112:7】他必不怕凶恶的信息；他心坚定，倚靠耶和华。
【诗27:1-3】耶和华是我的亮光，是我的拯救！我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障！我还惧谁呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。
【诗46:2-3】所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。
培灵诗歌《你坐着为王》，歌词：主耶和华，满有怜悯和恩典，我投靠在你翅膀荫下。当我回转，一宿虽然有哭泣，早晨必欢呼喜乐。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾我坚定仰望你。你坐着为王，垂听我呼求，使我灵苏醒有复活的生命。
②死荫的幽谷。
现今的世界同样充满了各种各样“死荫的幽谷”：如疾病的幽谷（食物问题）、经济的幽谷（骗钱贪财）……。有主同在，不要惧怕。
【诗65:4】你所拣选、使他亲近你、住在你院中的，这人便为有福！我们必因你居所、你圣殿的美福知足了。
2.也不怕遭害。这是神的保护。出23:20，诗121:1-8。
【帖后3:3】但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。因为：
①我的帮助是从神而来的。
②我的保护是从神而来的。
3.因为你与我同在。
耶和华沙玛——耶和华与我们同在。
【结48:35】耶和华的所在。
【太1:23】说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（以马内利翻出来就是“神与我们同在”。）
这节经文很有意思，以马内利翻出来就是“神与我们同在”。反过来说，如果没有翻出来，以马内利仍然是以马内利，就不会是“神与我们同在”。那么，怎样翻出来呢？对慕道友或初信者来说，翻出来就是完全相信接受耶稣作为自己的救主；对已经信主的人来说，翻出来就是生命的改变和成长。只有如此“翻出来”的人才能体会到“以马内利”就是“神与我们同在”了。
【何7:8】以法莲与列邦人搀杂，以法莲是没有翻过的饼。没有翻过来的饼，一定会一面都被烧焦了，而另一面却还生而不熟。
耶和华 神什么时候与我们同在呢？其实他时常与我们，总不离开。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前（出13:22）。在以下的几种环境中，会经历 神的同在。
①雅各害怕时，神与他同在，让他看见天梯。创28:10-15
②摩西害怕时，神与他同在，让他看见火烧荆棘。出3:1-6
③约书亚害怕时，神与他同在，让他看见军队的元帅。出5:13-15
④保罗害怕时，神与他同在，让他看见更大的异像。徒18:9-11
弟兄姊妹，当你害怕时，耶稣同样会对你说：我常与你们同在，直到世界的末了。太28:20
二、你的杖，你的竿都安慰我
1.你的杖。——“杖”的意义：
①爱的管教。目的是：
第一，有些羊懒惰和冷淡，以“杖”提醒他们：要发起火热心，常常服事主。罗12:11
第二，有些羊到处乱走和放荡，以“杖”提醒他们：要约束自己——节制。多1:5-6
②爱的保护。牧人常以杖赶走野兽和豺狼、狮子和老虎，是保护羊的武器。
2.你的竿。——“竿”的意义：
①爱的引导：指神的带领和引导前面的义路。约10:3-5
②爱的数点：数点羊群，确保无丢失。利27:32，太18:12-14，路15:4-7
3.都安慰我。诗86:15-17，林后1:4-7
①担当我们的忧患，背负我们的痛苦。赛53:4
②他受的刑罚，我们得平安。赛53:5
③他爱的鞭伤，我们得医治。赛53:5
④我们如羊走迷，他把我们寻回。赛63:6
所以，我们不可忘记他的一切恩惠。
【诗103:1-5】我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
培灵诗歌《我的心你要称颂耶和华》，歌词：
我的心，你要称颂耶和华。
不可忘记他的恩惠，他赦免你一切过犯罪孽，医治你疾病复原。
我的心，你要称颂耶和华。
不可忘记他的恩惠，他以仁爱慈悲为你冠冕，为受委屈的人伸冤。
天离地有何等的高，他的慈爱也何等的深。
东离西有多么的远，他使我的过犯也离我多远。
耶和华有怜悯的爱，且有丰盛无尽的恩典。
从亘古直到永远，耶和华他是我的神。
