这本《小说课》收入了毕飞宇教授对古今中外的八部经典小说的解读。读第一章他对蒲松龄的《促织》的解读时，我就被震撼到了！
《促织》这部小说虽然只有1700个字，但却是很经典的，甚至可以说是伟大的。用毕飞宇的话说：“《促织》是一部伟大的史诗，作者所呈现出来的艺术才华和写《离骚》的屈原，写"三吏"的杜甫，写《红楼梦》的曹雪芹相比肩。”果真如此吗？接下来毕飞宇就开始论证自己这个评判。
毕飞宇教授从小说的开头说起。自然我在讲解这篇小说的时候，也是点出来了小说的开头是多么的精彩，只是分析精彩的时候，毕飞宇教授却另辟蹊径抓住了一句话“此物并非西产”，和一个词"有华阴令欲媚上官"里的“欲媚”。他解释前面那一句话的时候，我是可以想到的，但他在解释“欲媚”的时候提到到了鲁迅用他一生来做对抗的“奴性”，这个观点简直闪眼！仔细品味的确如此。
奴性是从一开始就主动的、自觉的、心平气和的接受奴性，它成了人文化心理行为习惯的逻辑出发点。"欲媚"，并没有谁强迫症他去做，可是他却愿意主动的这么做，这说到底就是奴性。所以本书作者说："在‘欲媚’这个诡异的文化力量面前，《促织》中所有的悲剧只能是按部就班的，你逃不出去……"
接下来他又从小说的结构，从人物的塑造，进行解读，也堪称精彩，但接下来的对"夫妻向隅，茅舍无烟"八个字的分析着实又震了一下我的神经。
实在太精彩就录入下面：
“隅是什么，墙角。夫妻两人一人对着一个墙角，麻袋一样发呆；房子是什么质地？茅舍，贫；无烟，炉膛里根本就没有火，寒，贫贱夫妻百事哀。这8个字的内部是绝望的冰冷的死一般的寂静寒气逼人，是等死的一声，一丁点儿烟火气都没有了，一丁点儿的人气都没有呢，这是让人欲哭无泪的景象。这八个字有效的启发了我们有关生活经验的具体想象，悲剧的氛围一下子就营造出来。”
除了解读这么深刻和独到之外，毕飞宇老师的语言幽默诙谐。
他在说悲剧的原则的时候说“悲剧有悲剧的原则，所有的欢乐投入为了悲伤所修建的高速公路，在这条高速公路上飙车的往往不是小说的主人公，而是主人公最亲的人。”这让人一下子就明白了，蒲松龄为什么安排成名的儿子的死，而儿子的死又和成名有着必然的关系。
看来，大家的解读，还是有益于理解大家作品的！他们不只是指明了解读的方向和角度，还告诉我们经典作品的深度和宽度。如果没有这些指引，寻常如我，在读经典的时候会失去很多深刻的美，当真成了传说中的“经典寂寞”了。
浸润经典，借大师们的智慧，领略经典里自己无力企及的另一处风景。
边读边欣赏……
