韩寒能一炮成名，其最初出版的小说所宣传的反应试制度思想功不可没。在应试教育最为红火的那个年头，在千军万马过独木桥的年代，大胆抗议风靡全国的教育，出书立著，可谓思想超前，初生牛犊，勇气可嘉。
西方哲学家亚里士多德曾有很多为人所信奉的思想学说，涉猎领域极广。然其所研究的定理，每每被后世论证不具有科学性。伽利略在比萨斜塔上实证的两个铁球同时落地，拨开愚昧，推动了科学发展。要知道，中西方近两百年来的差距，全系于掌握科技的先识上，这是怎样的一股社会演进的力量，推动无数信奉真理之人，前仆后继，为之奉献。
反应试填鸭教育这一形式问题的思流，比之真理，自然有表里之分的云泥之别。社会需要不同的声音，然不同声音的态势之别，有的自然累成领队南飞的大雁，有的好比投石入湖波心荡而复归平静，还有一种是酒菜里的地沟油添味而多食无益，更有一种比之为纨绔之翘楚，谓之“粥之秕谷、搅合棍”。
素观韩寒小说，豪气中夹杂着一丝纨绔。上世纪八十年代思想的交流之速不比而今，韩寒尽得天时地利人和之势，其小说在后来者中无限风靡。一颗颗小小的反试的种子，便在价值观未确立的学生中流传开来。在北上广深这样已经经历了或自然的或调控的资本原始积累的城市，此等思潮，可谓新潮而又符合时宜，经济发展所导致的阶级趋于固化，反应在了教育资源上的倾斜，北上广深的寒门再难出贵子，当然也并非唯有读书高，只读书一条路可走。
而北上广深之外的各个小城市乡村，教育内核在经济发展较慢的大环境下幸免于荼毒，各具情怀的桃李良师莘莘学子，在笔端纸前默默耕耘，反应试教育的思流于之便太过超前了。
意气风发而退学的韩寒在成名退学之后，各种资源了得。各种塞车竞技、电影拍摄，间或有小说出版，夹杂着绯闻八卦，维系着其作为作家的热度。不诚想，如果将退学后的韩寒置于所有资源之外，给他一个自贡出生的设定，他会成为另一个郭敬明吗？
投胎这个技术活，在宗教里或许能得到解释，特别是主张修来世的佛教。难怪近代伟大的科学家们，在科研的后阶段都投向了宗教的加持。科研成果上无前两个世纪从愚昧到光明的质的飞跃，也许来世能拨开迷雾呢。上了韩寒那条船的读者，也看不到故事的结局，因为发动机正在江湖行航，最叹的是当局者迷，最理性的是有前瞻性的预谋。
记忆中，韩寒爱在文坛怼人，实乃文青之通病。一位高知在网络上问他，你那么早退学，将来写文章涉及到不懂的领域怎么办？韩寒的回答大意是，我可以只写自己熟悉的领域。这么抖机灵的回答，在其成名以后。而今时代风云变幻，猝不及防，80年代生人韩寒己经步入中年，中年危及下一大批可着劲的拿保温杯泡枸杞茶的社会中坚们，请对韩寒的思想尽情享用，自娱自乐。
千玺年初，有一批介绍美国梦的思潮，那一阵子，杨澜等社会名流的美国经历，让人心生向往敬而仰之。当时的所谓美国梦，据说更加注重的是白手起家，由此而证明自身才华能力。国内互联网产业的兴盛，让我等吃瓜群众见识了一众诸于雷军、刘强东、李开复等由白手起家的梦想实践者。互联网的魔力让信息传播更加便捷，一大批获得风投，在互联网中孵化的产业，培养了一个又一个企业明星。在赛车行业不亦乐乎的赛车手，这次的飙车也许走错了航道。不是说好，要避谈“自己不擅长的领域”吗？
打过一场场网络水站之后的80青年韩寒，在年少轻狂怼了阶级流通最简单粗暴的应试制度后，又开始在维护安逸以求安慰蠢蠢欲动的中年危机了。曾经那位挥斥方裘意气风发的青年，去哪里了？花事荼靡前的当头棒喝，是韩寒的惯用手段，博得马太效应两端的人大声喝彩。在毛毛虫开始作茧时，动摇其根本，毛毛虫也许很难再羽化成蝶。而韩寒在作为愤青的过来人后，仍旧鼓吹鱼目混珠、明珠暗投，这就显得颇无社会使命感了。打嘴仗，过过嘴瘾，大概只能在含饴弄孙时哄小孩罢了。
一竿思想鲜明的旗帜风化了。犹记得三毛与荷西安居在大撒哈拉的黄沙里，一本游记写尽了远方的梦里花落知多少。财富名望之于人，大抵世间人所求的便是多多亦善，而后祖宗子孙各厢含笑荫福。行路人啊，唯有在密集的人生命题前，稍稍找一些灵魂的出口。我想，这灵魂的出口，也许在周末午后干净灵静的市政花园中，也许在公共交通里秩序井然的和谐气氛里，也许在老有所终幼有所养的幸福感创造里，也许在辽阔的苍茫大地上乡村的田园牧歌里，也许在秩序井然相互尊重的城市节奏里。佛教里，天龙八部的庇佑加持，或是恶孽魔障，愿在世间的万赖更替里，获得觉醒的圆满。
两性互协，知己相恩，团体有序，和谐共进。先人替我们走过了由人定胜天到天人合一和谐相处的漫漫进程。人类群体的生活幸福度定会在经济发展的巨轮前，有所进步。届时，因幸福而内心平和的人，再遇上文艺愤青明星，更会有理智的出口解决其心理的困惑。而不是，任睿智的促进社会进步的锋芒，在生活的茶米油盐里磨平了，最后都消逝成洹河里的流沙，初衷美好，最终却不得进化升华。一不小心，愤青变成了啤酒肚的中年愤叔。
时代的出彩青年，请你继续保持沉默，否则你们每一次大放异彩的丰功伟绩，都会是推动羽化成蝶的朵朵涟漪。
