哈喽,你好,我是大头娃娃,欢迎你来围观今天的脑洞录——观照生活。
当我们正处于恋爱之中,我们或许能够感受到爱,但我们无法了解爱,因为我们已经沉迷在爱中,无法自拔,然而,若要了解爱,需要我们远离爱,与爱保持一个距离,成为一个观察者,才能了解爱。
就如同孩子无法了解孩提时代是什么,只有当孩提时代过去了,才能够回顾而了解;年轻人不了解年轻是什么,唯有变老再往回看时,才能够了解那匆匆岁月;同样的,还在世界上的人无法了解世界,只有超越世界的人才能够了解世界。
如佛陀般“观照”生活。当局者迷旁观者清。既是当局者又是旁观者
所以对于任何我们想要了解的,想知道的,要做的是超越它,唯有如此,那个知道才会发生。如果我们与当时的自我保持一个距离,唯有当我们超越了,处于这个超然的地位时,我们才能了解和知道。
这就是为什么我们可以给处于困境的人很好的劝告,而如果我们处于同样的困境,我们就无法给自己同样好的劝告了。因为当我们身旁有人处于困境时,我们有空间,有距离可以观察,可以观照,所以我们可以帮助他,也可以给他很好的劝告,但是当我们有了类似的麻烦问题时,我们就没有这个能力劝告自己了。这就是所谓的当局者迷,旁观者清。
如佛陀般“观照”生活。当局者迷旁观者清。既是当局者又是旁观者
可如果有那么一片刻,我们能够超然地站在这个麻烦外面,观照这个麻烦,与这个麻烦产生了距离,好像它已不是我们的问题了,我们若是做到这个地步,那任何难题都可以观照,都可以自解。且我们既是当局者,又是旁观者。
这不容易,因为我们很容易深入到任何的状态,与之有很强的认同感,就很难成为一个观察者。当我们生气的时候,我们就变成了那个生气,而没有留下一个能够看着我们,观察我们,注视我们的人,没有一个人被留下来。
如佛陀般“观照”生活。当局者迷旁观者清。既是当局者又是旁观者
我们和一个能注视我们自己的人,就像是一棵树上的两只鸟,一只鸟正在开心地跳舞,歌唱,啄食,而第二只鸟就站在远处的树枝上,看着另一只鸟。
我们把一个观照的自己停留在外面,看着我们所发生的一切。犹如我们即是生活舞台剧上的演员,同时又是坐在观众席上的观众。如果这样的话,那么观照就可以产生了。这个观照将使我们能够知道,能够了解,能够有智慧。
这就如同,我们去佛陀那里,希望佛陀能够帮我们解决难题,他能够深入到难题的细节,并不是因为佛陀不处于那个难题之中。而是因为佛陀能够穿透我们,即便他能够将自己置于我们的难题之中,但他仍然保持一个观照。
如佛陀般“观照”生活。当局者迷旁观者清。既是当局者又是旁观者
这需要我们在每一个片刻都能够练习。
当我们在生气,我们可以生气,然后游离出来看着我们的生气,看我们镜中的脸,看我们在做什么,看有什么东西发生在我们的周遭,看我们对别人做了什么,以及我们如何反应的,看一下,然后再进入生气。进入生气,然后再变成一个观察者,如此的尝试,但要做到的话,需要很深的练习。
之后,当我们再生气时,我们就能够让头脑转移,好让我们能够与愤怒分开,产生距离。
如佛陀般“观照”生活。当局者迷旁观者清。既是当局者又是旁观者
今天就这样,脑洞会继续。