早上上班，看到桌上有个大信封，是汾湖实小寄来的。不用说，是菊荣兄寄来的。汾湖实小我熟悉的，只有他和干明。一个校长，一个老师。
信封里有一份《汾小教育》杂志和一份《汾帆》报。菊荣兄喜欢教育，喜欢文化，我的印象中，他依然是个痴迷的文学爱好者。如今的他，文学作品写得少了，教育论文写得多了。我也会偶尔看他的论文，他的论文是特别的，有个性，有文学的味道。
与菊荣兄是一个村的，我曾写过一篇同村人的小文，记了几个曾经的朋友。但没有写他。因为觉得可以另写一文。他留言，我们也是同村的。菊荣重感情，很念旧，他把我和夏玉林称作赤卵弟兄。他还写过几首诗，怀念一位已故的同村朋友，诗写得好，情真意切，很让人感动。菊荣兄很少写诗，但他的功力很深。
可能是第一次看到《汾小教育》，《汾帆》校报则早就见过。老实说，《汾小教育》和《汾帆》外表来看，一点也不漂亮。但外表只不过是一件衣裳，内容才是最重要的。只要看一下《汾小教育》和《汾帆》，一定会发现，杂志和报纸都编得很好。菊荣兄是编委会主任，但他不像一般的领导只是挂个名，他是实干家。这期杂志里，除了刊首的成长论语，里面还有他的两篇文章。其中，《一所学校的教育信仰》引起我的注意。
他说，学校应该是有信仰的。信仰是从心中长出来的，是从脚下走出来的。汾小有三大信仰，相信意愿的力量、相信坚持的力量和相信文化的力量。因为有意愿，因为共同的坚持，因为文化的建设，汾小才得以健康地成长。汾小的成长，是看得见摸得着的。汾小的三大信仰，文化是关键。汾小不仅有文化，而且，有个性，非常鲜明。这是很不容易的。菊荣兄是汾小的创始人，同样，也是汾小文化的缔造者和领导者。学校文化和企业文化一样，需要一个有文化的领导者，否则，优秀文化的形成是困难的，是很难想像的。无疑，菊荣兄做得很好。做得好比说得好更重要，说得好不是文化，做得好才是文化。
文章最后，菊荣兄写道，当浸透了汗水的文化主张与我们的生命合而为一的时候，就成为了无论何时都坚信的东西，就是“信仰”，而有了“信仰”，也就有了力量。
这是菊荣兄的信仰，也是汾小的信仰。因为信仰，因为文化，汾小会更好，更有魅力。一所有魅力的学校，是汾湖人的幸福和希望。不说汾湖人民吧。
今天，还收到黄岳年老师寄赠的一份《张掖阅读》，一本《甘州书声》，一份崔文川设计的甘州笺谱。黄岳年的信仰和坚持，使张掖走在中国读书界的前列。谢谢黄岳年老师。
今天，同时收到的，还有淘宝上买来的蒋寅笺注的《原诗笺注》。
