《医者之深思》 — 林两传

林两传 脸书 2019.12.10

思之,思之,鬼神通之

医者治病,有很多方式:

1.手法(包括拔罐、刮痧、拍打)

2.常規针法、中药

3.外治法(像熨烫灸疗、芳香疗法)

4.心理疗法

5.祝由术(巫医、道士都是)

各种学问,各有道理,隔行如隔山,不懂不可以随便批评。


医者不可能精通所有的东西,生命实相混沌缥缈,其实我们每个医者都只是用自己的角度,来以管窥天,瞎子摸象,很多人都以为自己看见了生命的实相,觉得其他的人不是无知就是胡说八道。

不要用自己的角度去绝对化诠释生命

如果说每一种疗法都看见了部分的生命实相,那表示我们每个人都不可能掌握生命的实相。掌握这些特殊的疗法,都需要各种特殊的能力、天赋:

1.像芳香疗法,要有非常好的鼻子;

2.精神疗法要有非凡的同理心,及敏锐的情绪查知能力;

3.气功疗法要能摸得到、看得到气;祝由之术要能感受得到或看得到异常的能量波动。

这些在正统医疗之外的特殊疗法,据我经验所及,很多是有实质意义的,并非是那些“科学家”所说的精神安慰或机率。

一方面也是因为正统医疗对于太多疾病的无能为力,这些各种疗法才能在夹缝中求生存。


但是这些特殊疗法,很多都是要有特殊的能力才能够学会的,并不是照着那些制式的操作法就能有效。

就像我所做的结构治疗,照着我动作的样子去牵拉病人手脚,如果没有看见病人结构变化的实况。

不是你的,不管学得多像,都不会真正起作用。

其中最流行的莫过于能量疗法,身体的物质系统跟能量系统是相依而行,许多结构变形不是很严重的问题,可以借着能量系统的调整,来改变微循环和物质的交流,而获得有效缓解。灸疗、热疗、光疗、色疗、甚至医者自身的能量以及祝由之术都属于能量疗法。

记得刚进医学院的时候,老师说,治病救人的方法越多越好,这话那时候听起来是天经地义,将之奉为圣旨。

但随着阅历增加,知道这话不能像字面上这样的解读。当我们对一个疾病治疗无效时,不是表示我们对于该疾病的思维错误了,就是该疾病超越了我们现在的能力所及。

我们该做的事是重新厘清思绪,或是转诊,而不是“换一个方法试试”。

比方说,手法无效,就扎针试试,再不行就灸疗试试,不然开药试试,再不行拿针刀一下切断了事。

切记:掌握治疗的本质

学习太多方法,而没有清楚掌握那些治疗的本质,只是把病人做为试验各种医术的材料。所以医者有菩萨心肠是必须的,但是视病犹亲是不对的,亲长有病,会不顾一切去治疗,但是医者不行,不是有没有法律责任的问题,而是胡乱使用各种疗法,已经失去了看见生命实相的决心!

每一种医术,背后有看见实相的角度,而要找到这些角度,常常是需要特殊的天赋,没有这种特殊的天赋,照猫画虎,终究只是拿病人的生命开玩笑而已,自以为救人,而沦为杀人不自知。

一些努力学习各种特殊疗法的医者该知道自己到底掌握了什么,不是授课者颁给你证书就代表你真的掌握了。

证书跟印心是完全不同的。


另外一个相关现象:

祝由之术也可以算是能量疗法的一种,只是这种因能量引起的病态,有可能是患者本身的心思、意念,也可能是外来的能量。

许多医者害怕治病会不会沾惹病气,受邪气侵犯,因干预别人因果而承担因果。

有学生问我:“老师,我感觉到那个病人身上有邪灵,我医他会不会有问题?”

我的回答都:“你又医不好,只会增加病人痛苦,邪灵还高兴,干嘛找你麻烦?”

病人身上有浊气,这是正常的,频率共振不对,自然对医者有干扰。

但是那像无根的墨水,滴几滴到你一条活水溪流,有什么关系,除非墨水量太多太多,而医者又不休息恢复,不知如何调理,自己变成臭水潭,当然会有问题。

至于邪气,依我遇过的经验,有些是病人后来招惹的,有些是与生带来的,有时会有问题是病人招惹的,与生带来的不是医者能解决的。如果医者具有敏感体质的,能察觉,自有办法处理,不能察觉的,学了办法一样无用,那变成没有本事还故意招惹,算是挑衅,那才真是自找苦吃。

医者该做什么就做什么,思之思之,鬼神通之!医者心诚自有天地正气佑之,不要妄图学些骗人把戏,被骗还不自知,给你塑胶刀还真的上战场。

医者试图掌握自己不能掌握的能力,也是一种贪念。

骗子常常利用人性的贪念赚钱。讲气功的,医者以为照着那些方法就可以具足气功的特殊效果,其实并不科学。

医者还被神棍、骗子所骗,也因贪欲而來。

用神通救人的不会让你知道,那是病人业障该了,不经意一直告诉你他有神通的,都是骗子,哈哈。

乱用神通,是灾难!
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