“耳大是福”、“眼斜心不正”等的俗信有道理吗
民间俗信天命之说，说一个命运的好坏是与生俱来的，以为吉凶祸福都在人的面相上呈现出来。具体来讲，有以下几方面的说法：
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第一，以耳朵大小、厚薄断定一个人是福大还是福小。俗以为，“耳大有福，耳小命薄”，并传说古代帝王大都耳大垂肩；反之，耳小则为孤苦之相。同样，耳有厚薄之分。耳大且厚，并且颜色红润，为上耳；耳大而薄，“扇风耳”，有点儿福气也存不住，甚至以为“两耳兜风，恶过雷公”。民间还有一种风俗，凡遇到好事，则先摸摸耳朵下垂部分，厚者为有福必得，薄者为无福消受，曰：“摸摸耳朵垂有多厚。”民间还以耳后棱处有黑点为贵，叫“仓”：“左仓主钱，右仓主粮”，“两耳有仓主爹娘”。
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第二，以眼睛形状断定人的命运。俗以为，“眼斜心不正”，“三角眼毒孤，桃花眼主淫”；又根据动物的眼睛形状以眼论命：“长就的龙眼坐王位，长就的凤眼坐正宫，长就的狮眼做宰相，长就的虎眼是总兵”。而“马眼东奔西跑，牛眼力大无穷；羊眼吃斋好善，狗眼伤人行凶；猴眼熟能生巧，猪眼蠢笨无能 ”。眼白与眸子的比例也很重要，白眼多邪淫，黑眸多纯正，而“眼露睛，不长寿”。女性尤忌“四白”，即上下左右皆露眼白，叫羊眼，“眼有四白，五夫守宅”。
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第三，以眉的形状断定人的性格、命运。俗以为，“眉分八字贪花柳”，“倒八字眉性野粗”，长眉毛为寿眉，民间认为不能拔，拔下寿命会缩短。
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第四，以鼻子的形状和鼻梁的形状断定人的性格、命运。俗以为，“鹰钩鼻，阴险不可交”，“断鼻梁，娶二房”，而以修长挺拔者为上。民间还以鼻子的大小推断男子生殖器大小，叫“鼻大大”。
第五，以人中长短宽窄断定子嗣。俗以为，人中最好是又长又宽，就像劈开的竹管那样棱角分明，则必有子；如果又短又窄，且沟槽模糊，则必命中无子，说：“人中宽又长，儿女站满堂；人中一条线，有子也难站。”
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第六，以嘴的大小、形状断定人的命运。俗以为，“口小而圆，衣食难全”，“锁口纹，饿死人”，“唇黑主危”，为病态。并且有男女不同的讲法，说“男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当”，也有说成“女子嘴大吃菜糠”、“女子嘴大吃钱粮”的，显然体现了对中国古代女子的“樱桃小口”的审美标准。
第七，以头部大小、各器官的比例形状、颧骨高低、肌肉状况推断人的性格和命运。习俗以为，“头大面小，终身不了”，必遭厄运而身亡；“五官不正心不正”，“五官不正，邪气通天”，“下巴歪，衣食贫穷少人来”，歪嘴邪眼为凶邪之相；“耳后见腮狠毒”，耳朵靠近脸部而耳后还有一部分脸面的人是心狠手毒、无情无义的“狼”；“面黄肌瘦，实实不好斗”，“黄脸猴腮，必定心乖”，“脸上无肉，必定歹毒”，以为黄脸而瘦为奸诈之相，而满脸横肉则为凶恶之人，必定凶死；至于颧骨高低，则以男女而论：“男人两颧高，生来志气高；女人两颧高，杀夫不用刀。”
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人的相貌与人的性格、命运真有如此密切的关系吗？如果单纯地把它发展为一种相面理论，那是唯心的、反科学的。早在两千多年以前就被我们的祖先否定过：“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。”可见，相面是随着对人体迷信、禁忌而生发出来的东西，不管相面术士如何吹嘘“灵验”，如何举历史事例证明其“准确”，都是不足为信的。另一方面，人的相貌，特别是气色又是人的性格、生活经历的一种载体，是显性信息，人们据此可以给以某些基本特征的断定。文学作品中，刻画人物性格，很重要的一个方面就是肖像描写；社会交际过程中，尖嘴猴腮之人确实令人不愉快，必然影响其生活道路。中国传统医学诊断病情，“望闻问切”中“望”是首要的诊断手段。所以，这个问题我们不能简单地以“是”或“否”回答。
