古往今来，日新月异，世界变化莫测，诸多事情并非凭我们一己之力能扭转局面，很多时候我们只能以尊重自然的态度去面对即将发生的一切可能。有人曾这样问朱伯特夫妇：“当肉食动物在捕杀弱小动物时，你们也眼睁睁地看着，不上去帮忙吗？”朱伯特夫妇回答：是我们能做的，只能是“无动于衷”。朱伯特夫妇的“无动于衷”是想尊重自然，不想过多地干预自然发展。并非所有的人为干预都能如我们所愿，很多时候我们能做的就是尊重自然“无动于衷”。

      尊重自然需要静观其变。拔苗助长，欲速则不达这些道理相信大家都懂。在面对小孩走路摔跤，父母该不该扶？一直都是中西方家长热议的一个话题。有中国父母看到孩子摔跤就马上上前扶起来帮忙拍干净身上的尘土，并把责任推给石头，桌椅，造成错误归因，结果会导致使孩子在以后的困难挫折中学会推卸责任，而这样的做法也不利于树立孩子在哪里跌倒就要在哪里勇敢站起来的意识。家长应该耐心等待孩子的成长，遵循孩子成长及发展的规律。相反，西方家长在面对孩子跌倒时，他们会选择静观其变，让孩子意识到自己跌倒自己要有勇气站起来，从小给他们树立勇敢面对挫折的信心，并且在失败后吸取经验教训，避免下次再跌倒在同一个地方。中国家长第一时间扶，没有考虑到孩子的成长有其规律性，需要学会等待，静观其成长发展；西方家长没有爱子心切，试着慢慢等待孩子思想上的觉悟，静观其变。两种截然不同的教育方式，孩子的差距无形间被拉大。爱，都需要学会放手，因为孩子的成长都有其规律性，教育应尊重孩子成长和发展的规律，静观其变，切忌拔苗助长，得不偿失。

      尊重自然要在变化中把握其固有的规律。所谓万变不离其宗。提到数学，大家都想逃避这个话题。数学学科学习，老师也经常提醒我们不需要题海战术，把教科书学透，几乎就可以掌握，灵活运用、举一反三，无论出题老师如何七十二变，知识点都不会超出教材范围，也就是我们常说的万变不离其宗。朱伯特夫妇之所以会以“无动于衷”的态度面对这一事件，是因为他们看到肉食动物捕食弱小动物后，那不可思议又令人感动的一幕：拉格迪马杀死并吃掉了一只母狒狒，在她要离开时，拉格迪马看到一只受伤的小狒狒，她没有要杀死那只小狒狒，而是温柔的叼起小狒狒，爬上树，然后将它放在安全的树枝上，一直照顾小狒狒到深夜，而后相拥而眠，自始至终，拉格迪马都在抑制自己作为掠食动物的天性，看到这里不禁为拉格迪马的行为竖起了大拇指。自然之间的斗争，朱伯特夫妇或许阻止得了一次两次，但阻止不了十次八次，这就是适者生存，物竞天择，也是生物链的内循环。自然是正确的，不该由我们改变。若不是朱伯特夫妇的无动于衷，用镜头记录下一次又一次发生在野生动物之间真实而又发人深省的故事，我们也无法了解野生动物之间的另一面。对于朱伯特夫妇的无动于衷，我们不能片面解读，因为此举是对大自然的尊重，对野生动物生存状态的一个尊重。温馨也好，惨痛也罢，在变化中把握其固有的规律，所谓万变不离其宗，不外乎生存与死亡的斗争。尊重自然就是对其最好的态度。

      尊重自然，要以正确的观念对待一时之变，以不变应万变。时钟一分一秒的变化，但无论怎么变，时钟它只是在一个有着1到12个数字的固定空间里循环往复的轮回，仅此而已。同样的昼夜更替，也只是太阳日复一日地进行东升西落，严格意义上来说，它们都是不变的，变得只是带有主观意识的人类，所谓金钱名利、生老病死、患得患失、喜怒哀乐等等人类对这世间存在的一切人与事和物的态度时刻都在发生变化，这变化可能来自于年龄，可能来自于身边亲朋好友的影响，也可能来自于个人经历……在街上遇到老人，该不该扶？变的是扶了之后是否会被讹，不变的是乐于助人这一传统美德；面对高考失利是否复读，变的是物是人非，不变的是追梦的心；不干涉就是对大自然最好的尊重。绿水青山就是金山银山，变的是时代，不变的是理念。我们应时常怀有乐于助人的美德，有追梦的心，有绿水青山就是金山银山的理念，这些可以是不变的，发生变化的是人类，是时代。揣着那些正确的观念对待一时之变，以不变应万变，只要初心不变足矣。

      尊重自然，顺势而为，给“无动于衷”一个全面的解读。