前几个月，我刚知道有“二十八星宿”这个东西。我和好友两个人像初中女生一样，把和周围人的关系全测了一遍。
其中有一个很特别的，叫“业胎关系”。
我查了很多资料去研究这个“业胎”，因为当时，我正在经历一段“业胎关系”，很是困扰与迷惑。
关于“业胎”，网上资料有几种说法，一是同时死去或同时投胎的灵魂；二是对方身上的骨头。
我觉得都不准确。因为“业”代表业力，“胎”代表出生。也就是说，“业”的身上带有某种业力，一旦遇见“胎”，这种业力就会展现出来。
一般来说，确实都是“业”先去找“胎”的，因为“业”会受到业力的趋使，“业”自己可能也很难觉察。
“业胎关系”不仅局限于情侣之间，它会发生在任何两个人之间，直系血亲，同学，师生，友人，同事等，都有可能会出现。
有人说“业胎”的关系会很漫长，不像“危成”，债还完了，就结束了。可能因为业胎之间本身就隔着很遥远的距离，这种距离本身也是功课的一部分。这种距离可以是空间上的，也可以是时间上的。总之“业胎”的相遇，仅仅是为了让业力发生，而功课却是分开来做的。
所以要完成功课的过程会很漫长，长的可能需要几十年。
“业”和“胎”之间，冥冥之中会有一种奇怪的感应，这种感应在最初相遇时并不明显，当然，也有人是有很强烈的感觉的，可能因为我一直是“胎”，还没做过“业”，所以我是每次“业力”发生作用后，回想起来，才感觉有些不同。
“业胎”之间会觉得对方灵魂深处与自己有某些相似的部分，可又说不清，道不明。因为“业胎”从外部看来，是完全不同的两类人。
这种灵魂的相似性与“荣亲关系”也不一样，“荣亲”是自然地觉得亲近，但不代表彼此能很好的理解对方。而“业胎”常常并不亲近，但灵魂深处会觉得很能理解彼此。
我刚才也说到，“业胎”不只是存在于情侣之间，但如果是在情侣之间，那想必是一段纠葛颇深，外人难以理解的深刻关系。
“业胎关系”掌握主动的基本是“业”，因为TA受业力趋使嘛，“业”来“业”走，都属于业力的一部分。
“胎”和“业”在这个过程中，其实都有功课要去完成，完成的好，都能成佛，完成的不好，都能成魔。
有一次我跪完普贤，在跪文殊时，求TA赐予我更多智慧，我实在愚钝，搞不清楚这“业胎关系”究竟是怎么一回事。
说来也怪，拜完文殊殿一出来，一个念头就冒了起来，“一个灵魂是可以分裂成好几个灵魂去投胎的”。
这个观点让我自己也非常惊讶，也就是说，“业胎”可能来自同一个灵魂，为的是帮助彼此去消除业力，完成功课。
我觉得这样就能理解“同时投胎”或“骨头”的说法了。因为“业”与“胎”本就是来自同一个灵魂，所以会很好理解彼此，又有帮助彼此完成功课的业力。
“业”与“胎”很难说清楚，谁引领谁更多，只能说“业”更掌握主动权，“胎”更被动些。
我有三个“业胎关系”，我也很奇怪，怎么那么多，很多人连一个都还没有遇到。可能是我的功课比较多吧，又或者佛祖比较帮我，给我那么多“业”。
这就是我在这三段“业胎关系”中总结出的感受与理解，我还没有遇到过我的“胎”，期待一下，自己做“业”的时候是什么感受。
