朱先生是白鹿原里的一位圣人。所谓圣人，按照书中的说法，圣人能够看到十步之外的事，而凡人只能看清一步。所以凡人只能看一步走一步，而圣人早把自己的一生看清，看清了，自然也就走得自在了。凡人对于圣人自然事敬仰的。所以，朱先生在白鹿原里便是神一般的存在，拒绝高官厚禄，喜欢粗茶淡饭，一副儒者风范。但是，我还想再多说一些关于读到朱先生的个人体验。
第一，朱先生的算命功夫。朱先生的能掐会算，实则也是有些讽刺。其实他一般也只是说些教人向善的话，没有算命的本事。但是村民可是听不懂这些教化，村民喜欢实实在在的东西，于是，朱先生说的话，村民最喜欢当成预言来听。一些打油诗，含糊不清，但是确是让村名相信是最有预言能力的。信则灵。结果是东也是对，结果是西也是对。作者还拿算出牛偷跑的方向来进一步神话，我觉得这也是一种对传统算命先生的一种揶揄。所谓天机不可泄露，真要说出来了，也就没法灵验了。
第二，朱先生的传道授业。朱先生最使我感到真儒者风范的，恐怕还是最后收黑娃为弟子的事。黑娃自小就不喜欢读书，天不怕地不怕，就是怕教书先生的教鞭。但是在历尽世间沧桑之后，方知学问的好。人家是学而优则仕，他是仕而优则学。这种求真学问的心，试问当今社会又有几人能做到？朱先生承认他是最优秀的弟子，说明朱先生看透了那些年少学得些浅显儒家礼教，而成年之后却完全当面一套背后一套的“学子”们的小心思，而这一切，和白鹿原的“仁义村”的表里不一有莫大关系。白家，鹿家，斗了半个世纪，几代人，又有谁真把“仁义”二字放在心上，不过是表面功夫。黑娃这人物，也是坏事做尽的，但是人家尚有悔改之心，也真君子风范。
想来，当今的学术界官僚主义之风盛行，恐怕也颇有些是非颠倒的意味。真为国家，为社会做贡献的研究屈指可数。此时，千万不要拿什么大概率的失败当借口，明明是心里想着钱的，想着名的。为何一而再，再而三，说着些不着调的陈腔滥调。
而今，我也是心如明镜。心里想着钱，那便是去做着些真钱财事。搬个真实的土砖，也比帮别人砌些虚无，易烂的金砖要好。
