摘自《聊训斋语》一清•张英
张英，清安徽桐城人，字敦复，号乐圃。康熙六年考上进士，授编修官，历升至文华殿大学士兼礼部尚书。居官勤俭谨慎，对民生疾苦、四方水旱知无不言，深获皇上倚重。生平酷好看山种树，以老病辞官，卒谥文端。
张英撰写的家训《聪训斋语》，是留给后世的一份宝贵精神财富，他集一生官场仕途、为人处世的经历体会，以“立品、读书、养身、择友”为主要内容，谆谆告诫子弟“务本力田，随分知足，” 在日常生活中感悟读书、立身、做人、持家的道理。家训的核心理念，就是要求子孙廉俭礼让，谨言慎行，勤苦读书，乐闻规劝，严格要求自己，做一个对社会有益的人。
家训: 读书可以增长追求世间法则至理之心，是颐养心性的第一等事。
家训: 认真读书的人会受到别人的尊敬，谨守田产的人不会受到饥饿的威胁，积德行善的人不会倾覆倒下，慎重选择交友对象的人不会一败涂地。
家训: 读书需要窗户明亮、案几洁净的环境，桌案上不能放太多的书。读文章写文章，都要聚精会神沉得住气，眼光要明亮。(读或写)文章的要点要放在题目上面，最忌掉进云里雾里，找不到出路。读的文章很多但不深入理解，就像将领不操练士兵，面临打仗时全用不上，白白浪费精神，跟打空拳的人没什么两样。
家训: 每每思量天下之事，能受得了小气就不会受大气，吃得了小亏就不至于吃大亏，这是我生平最受益的道理。
家训: 《左传》书中说:“仁者无私欲而心静。” 又说:“智者日求进取而动。” 常常见到暴躁之人举动轻浮，所以大多不能长寿。古人说:“砚台的寿命用世来计算，墨的寿命用时辰来计算，笔的寿命用天来计算。” 这就是因其动静不同而产生的区别。“静”的含义有两个方面:一个是身体不要过于劳累，另一个是心情不可轻易激动。凡是遇到劳累、恐惧和喜怒哀乐之事，外表顺应常规去应付，内心则凝静不动，如潭水一样清澈见底，如古井一样纯净，这样就能用自己的心志去指挥感情，外界的纷扰都被驱退而听从自己的心态。
家训: 自古以来，只听说“忍耐”和“谦让”能够消除无穷无尽的灾祸与忏悔，没有听说“忍让”导致后来的灾祸与后患。想要实行“忍让”的处世之道，必须先从小事做起。
家训: 古人说:“一生谦让的人，结果不会有任何损失。” 老子把忍让当宝，左丘明也说:“谦让是道德的根本。”
家训: 对自己的言语要考虑值得人们称道，对自己的行为要考虑值得人们效法，不骄傲自满，不狡诈虚伪，待人不挑剔无情，举止要稳重。
家训: 凡是把一切事情看得太简单的人，是因为他阅历太浅。对别人喜欢责备的人，是因为自己没有处在事物之中。“恕”这个字是有德行人自然表现出来的，中等资质以上的人，经历后才能认识到。
家训: 每说一句话，每做一件事都要想着要有益于人，就怕有损于人。
