原创： 许枫 论语枫解
鸟语：
天生疏狂懒修仙，
贪花好色绝佛缘。
有诗能解百般愁，
无酒难得三更眠。
闲书随风看春秋，
杂文弄月戏老禅。
叶落青山瘦如骨，
一年一年复一年。
人话：
某夜，与友人小酌，有几分醺态，忽感口渴，让旁边的人泡杯绿茶，我坐等茶汤温凉适度，信手翻阅朋友圈，见初中同学刚发的一首诗，步“仙缘眠禅年”之韵。她的诗我忘了，记得其附叙称只花废了两个小时，颇为自己的捷才自得，遂起戏谑之心，顺手在留言区写下上面几句，附言“五分钟可成”。次日醒来，感觉不好，删之。同学追索，从手机记事本里找了回来，得评语——“一如既往的狂傲潇洒”。
今夜，与友人闲话，不知怎么就扯起“狂士”这个话题，我在沉默中想起了自己的这几句戏言，也就借之为由头讲讲所谓的“狂”吧。
夫子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
何为“狂狷”？最通行的版本曰：狂者，志在兼济，锐意进取；狷者，独善其身，有所不为。在我看来，狂者，疯也，是为失心；狷者，怯也，是为失职。狂者攻击勇猛，貌似锐意进取，却已忘却初心，不知使命；狷者有所不为，貌似独善其身，却已忘却职责，不知担当。
我不是一条疯狗，只是一条丧家犬，“不得中行”而已。学不来仙家的飘逸出尘，也学不来释门的空色如一，只愿在这人间厮混。可怜百年前，家园被砸了，后来还被放了一把火。当然，那座陈旧的祖屋也的确没什么生机人气了，烧了也就烧了吧。
听说，现在有人想要重新盖一座，我总在想，恢复旧貌肯定是不可能了，能搞清楚地基建出几分神韵让这群丧家犬有个寄托乡愁的地方也就阿弥陀佛了。
历来，儒家有道政两统、朝野二脉，现在我们能看到的流传比较广的相关典籍注解，旧时称之为“官学”，与之对应的还有“私学”、“家学”。这些年，老先生们日渐凋零，越来越少有人提起这些江湖往事，而缺失这一大块，还能廓清那地基吗？
儒家学问的精髓在野不在朝，为什么？因为儒家重养士，讲究启智修心。仅凭教科书，只能学会考试；仅凭官方资讯，只能获得知识。至于智慧、传承，你觉得可能有吗？
不知中行，何谈使命？连路都看不清了，哪里还有什么与之相伴而存的真狂士？
年复一年，青山已然濯濯，丧家犬回望，只见一个巨大的红色圈圈，里面朱笔写就一个“拆”字……
骚情只是玩耍，解经才是强项，敬请关注微信公众号“论语枫解”，领略一番与江湖传闻迥异的儒家境象。
