文字：潺潺流水原创
图片：自拍、网络选
序
我的家乡原怀德县，随着社会的发展，现已更名为公主岭市（归长春市代管）。从清朝末年第一任清廉县令张云祥始，至今已有百年之余的历史。张云祥，四川成都府华阳县人，怀德县首任知县。
据《怀德县志》记载，怀德县一带原是清朝靠近柳条边的封禁之地，境内的荒原广阔。嘉庆七年（1802年），清廷实施“驰流民、出边禁”政策，不断有流民来到东北开荒种地。道光元年（1821年），奉清廷“收价放荒”令，山东、山西、河北、天津等地乡民众纷纷入境垦荒种地定居。
我的祖先系山西洪洞县人氏， 务农为生，大清咸丰年間，因家境贫寒，范氏家族“德”字辈老哥俩挑担“创关东” ，少小离家，落脚科尔沁大草原 古城“赫尔苏” 附近“娘娘庙”，几代人辛苦原始农耕，创建了“范家屯” 。到我父亲这辈，解放初，他在怀德县乡政府工作，我们家便举家迁移公主岭。
一、公主岭因公主陵得名
三百多年前，在美丽的科尔沁大草原科左中旗右翼，古老延绵的九峰相连。它东起刘房子，西至东辽河畔。在东径124度48分左右，北纬43度33分左右的中峰凸岭南坡脚下，有一处‘‘公主陵’’遗址。在公主陵墓穴中安葬的是一位漂亮的响铃公主，民间流传着她与刘刚有一段凄美、纯洁的爱情传说。
那时，在这一片辽阔的大草原上，美丽、漂亮的响铃公主常常会在此地骑射，嘻戏玩耍。九峰山脚下，一条清澈见底的小河里，鱼儿自由的游来游去，河水哗哗流淌，一直不停的流向东辽河。这里是鱼儿欢跃的地方，在水中自由的游来游去，牛羊成群，百草丰茂，原始无污染的牧场，伴随着公主如影随形。而如今，中峰依旧在，美人无影踪。
这里曾是科尔沁第一代达尔罕王满珠习礼的册封地，是皇太极对曾立下赫赫战功的罕王最大褒奖。现在放眼望去，原来一望无际的大草原，已被闯关东的边民开垦成为一片片良田。绵延的九峰尚存，中峰山脚下有响铃公主遗址，述说着美丽动人的传说故事。
响铃公主的传说由来已久。相传公主是科尔沁草原上王爷的女儿，与奶妈的儿子有一场为爱情殉情的故事。有关公主岭名字也与公主陵有关。1898至1903年沙俄修筑中东铁路时，要从公主陵通过。罕王的后裔贵族们觉得不爽，与工程管理人员交涉，故改道今公主岭名曰：“三站”。日本侵占东北时期，因清朝公主陵墓在其北侧，改“三站”为“公主陵”，因忌讳“陵”字不祥，遂将“陵”谐音为“岭”。从那时起，公主岭这一地名一直沿用至今。
二、公主啊，你在哪里
公主陵遗址坐落在新桥村境内。解放后，有关响铃公主的传说有很多的版本。先后有胡昭老前辈写的说唱形式的《响铃公主》，县文化馆王世俊老前辈编写的《响铃公主的传说》，80年代二中历史教师方焕成（我父亲的同事，我父亲原系市教育局历史研究理事）书写的《响铃公主》在省文联刊物发表，得稿费300元，后因版权争议，拍片时更名为《玉碎宫倾》。上世纪90代市史志办吕振兴写了《公主陵考证》一文……
现如今，有关公主陵是“衣冠冢”还是“遗体冢”，官方的说法也不断变化。四平市文物局隽成军的说法：公主陵是遗体冢，公主岭官方忽而又说是公主的衣冠冢，公主人葬身于北京郊区“公主坟”。
响铃公主美丽的传说，人人都知道，各种版本流传于世，如仅是听故事，各种版本众说纷纭无所谓。但是，做为历史必须要真实。我认为:公主身份尚未定论，做为历史人物，要来源于真实的生活中。为此，2018年12月18日再访公主陵遺址，调查研究。这天，天气晴朗。
塞北的冬季，公主陵早没有300年前大草原的寒冷，这是个暖冬。这里曾是我上山下乡，接受贫下中农“再教育”的地方。站在中峰上，故地重返远眺重叠的山峦，回眸眼前的村落、学校，脚下踏着的公主陵遗址，已是农民的玉米地，十分感慨。
时过境迁，当年我这个“老三届”知青多次倾听老农民讲公主陵的故事。现如今，公主陵早已不复存在，只有遺址。在遺址，我弯腰捡起蛋黄大的青砖残骸，看着周围散落的瓦砾，站在九峰的中峰环视，百年前科尔沁丰茂的大草原，还有远方清王朝的封禁线——‘’柳条边‘’早已经消失，没有了踪迹。
九十多岁高龄的老汉孙凤海告诉我，公主陵在上个世纪初 毁于“日俄战火”之中，公主陵墓穴也在解放后被人为的毁坏。解放初，朝阳坡土改工作队的赵洪喜带人在公主陵打靶。1958年时大跃进，附近农社的农民拆公主陵青砖修猪圈，修抗旱井。由于个别人没有“文物保护意识”，公主陵内的骸骨暴在荒野。
公主啊，你的灵魂能否安息！你现在哪里？只有几许凄美的故事与传说……
公主陵‘’是“衣冠冢”还是“遗体冢”，这个有史以来的争议，还有待于进一步正本清源！
三、 响铃公主是王爷的女儿吗
还有一种说法，公主陵内所葬之人是王爷的女儿。就这个问题，我们首先要搞清楚，大清帝国界定什么人可以称之为“公主”，什么人称之为“格格”。
我们大家都知道:大清，是第二个少数民族入主中原的民族。清太祖爱新觉罗.努尔哈赤，爱读《三国演义》，通满汉两种语言文字，25岁从部落起兵，统一女真各部，明神宗四十四年（1616年）年在赫图阿拉称汗，建立后金，是大清的奠基人，治国安帮有严格戒律。从清太宗皇太级继位称帝后，于崇德元年（1636年）开始仿明制，只有皇帝的女儿称‘’公主’’，并规定皇后（即中宫）所生之女称‘’固伦公主‘’，妃子所生之女及皇后的养女称‘’和硕公主‘’。
此后，‘’格格‘’是清朝贵胄之家女儿的称谓，或是皇帝或亲王低阶妾室称谓。清庭为维护其统治，安抚、拉拢周边的部落，有一个很有效的手段，那就是‘‘和亲’’。把有皇室血统的女子下嫁到下面王爷的部落，维护其统治。可怜那些只有十三.四岁的女娃都成为封建统治下的牺牲品，没有找到自己心仪的郎君。和亲的公主，从此就远嫁到在额驸的封地，死后也要葬在那块封地。（特殊情况除外，如北京郊区复兴路的‘’公主坟‘’）没有皇帝的昭书，公主是不能回京的，回京一般不能居住时间太长（不能超过一年），然后返回原址。
关于公主陵墓的建筑规模，清庭是按照标准建造，与格格的墓穴在格局、等级有严格的区别。格格的墓建筑就比较简单，不敢越‘’雷池‘’一步，这种犯上的举动是任何人不敢造次的。
资料显示 :公主岭的公主陵建在九凤朝阳的中峰坡下，坐标为:北纬43度33分左右，东径124度48分左右（现在的新桥三屯也叫潘家屯东，新桥四屯也叫江东孙屯北，公主岭五中，原师范学校的西面）。四周有橡子树、玻璃蕻子和柳树，高大的榆树。墓与飨殿四周有青砖墙环绕。墓圆锥形，高五尺四寸，宽四尺六寸。墓基高一尺三寸，青砖筑成，其下有地穴通向前飨殿，穴内放灵棺。
查资料:在通辽市扎鲁特旗前德门苏木有一个公主坟，1977年6月在清理文物时，发现了康熙大帝给这个墓葬撰写的墓志，是用满汉两种文子记载的；在科左中旗有固伦瑞靖（第一代多罗郡王奇塔特之妻）公主陵；在辽宁法库县的清世祖固伦瑞敏公主陵。这几个陵墓建筑在规格、等级与公主岭的公主陵相同。即相同，就可以认定它们都是公主陵墓，而确定公主岭之公主陵非王爷女儿。
仅此，我要说的是：哪个王爷敢冒天下之大不违，胆敢用公主陵的规模为自己的女儿建墓穴？响铃公主美好故事的传说无论是什么人，是中国人还是老外，他们所讲述的公主是××王爷的女儿，与××的爱情传说只是一个口口相传的故事而已，真实存在于公主陵中的另有其人。官方权威人士说她是和敬公主，乾隆皇帝三女儿，不是格格。
四、公主陵是衣冠冢吗
2018年6月，在公主岭南站的广场上，赫然矗立一尊响铃公主的石雕像。在石雕像的正面下方有字迹:大清固伦和敬公主——固伦和敬公主（一七三一年———一七九二年），清高宗乾隆帝第三女，母孝贤纯皇后富察氏。雍正九年五月二十四日生。乾隆初年，封今位号。乾隆十二年三月嫁科尔沁博尔济吉特氏辅国公色布滕巴尔珠尔，因乾隆不忍爱女远嫁，破例其留驻京师，其府邸为清代唯一个固伦等级公主府。乾隆五十七年去逝，葬与北京东郊，衣冠葬于今公主岭附近其领地内。这是公主岭市官方御用文人的说法。
这一说法来源于公主岭史志办的吕振兴先生。他编写了《公主陵考证》一文。文中的结论为:公主岭的公主陵是衣冠冢。
1984年，怀德县开始编纂《地名志》，涉及公主岭地名等问题。编委会的吕先生一行人到北京考证。
到了北京东坝镇，有一个公主坟座落在这里。当地百姓说此处葬的就是和敬公主。于是，公主岭一行人找到清史专家（中央民族学院的）王教授，探讨为什么有两个和敬公主陵墓。王教授说:‘’这么个微观的事没有研究过，如果这里的坟墓葬的是和敬公主，那么公主岭的那个坟墓葬的是否是公主的衣冠呢？这个问题说不准。‘’
他们一行人回到公主岭后，写《公主岭地名由来的考正》一文，不知道怎么想的，文中有‘’和敬公主死后，其遗体葬于北京东郊的东坝镇附近之说，将和敬公主的衣冠埋于自己的领地，即今日的‘’公主陵‘’遗址。‘’此文载入《公主岭地名志》出版发行后，公主岭各乡镇，各部门都有收藏存档。因此，公主陵是‘’衣冠冢‘’的说法就传播开了。
然而，四平文物局的隽成军（隽成军:四平市文物管理委员会主任，中国考古学会委员，吉林省老古学会常务理事等职，撰写了近百篇考古文学报告，不例举）则认为：公主岭的公主陵，是乾隆三女固伦和敬公主的陵墓，公主陵是‘’遗体冢‘’。
公主陵的最后一个守墓人孙焕章，绰号“孙花先生”已离世多年，是我朋友胡中文的姥爷，潘家屯人。他当年种庙宇的三饷地，就是遗址南面的一马平川，现归属新桥三屯，四屯的农民所有，顶看墓的工钱，住在庙里。他的侄孙景龙是胡中文的舅，我认识也很熟悉，他也居住在潘家屯。孙景龙小时候常在孙焕章值班处玩耍，对公主陵的一草一木都了如指掌。孙景龙小时候曾多次去公主陵玩。公主墓穴被毁后他看见了这墓穴的人骨头。胡中文的母亲也见过骨头（他/她们都在前几年仙逝）。他们都住在潘家屯。
一年前，我在朋友胡中文家里喝酒，他告诉我：“几年前有几个写文章的人，常去他们家里打听公主陵的事。去长了，也有不情愿接待的意思。他说公主陵被毁后，1958年大跃进时，农村打抗旱井，有人把公主陵的青砖拆下来砌井了，还有的人拿转垒猪圈了。”
我下乡插队的新桥四屯，也称江东孙，这个屯的孙凤海（今年90多岁）也见过公主陵尸骨之事。公主岭二中的吉雪年老师（已离开这个世界，我在校读书时教语文的，退休在公主岭四中），曾带领学生春游，也在公主陵见到了公主陵的人骨头。
公主陵是不是衣冠冢，今日就画句句号了。那么多人见证了事情真像，衣冠冢的说法很难站住脚了，我调查研究之笔就此打住，但有关“响铃公主的传说”不是那么简单的，且言未尽，书竟止吧。
五、公主陵简介
据公主陵最后一个守陵人孙焕章及其后人介绍说，陵墓的四周是青砖围墙，有正门与侧门，中间是门楼。进了门楼，是一条砖铺的通道，直通食殿。食殿是三间青砖瓦房，坐北朝南，象个庙堂，殿堂中间有墓道通入陵墓，墓穴内放灵棺。墓穴圆锥形，高五尺四寸，寛四尺六寸。墓基高一尺三寸，全部都是青砖筑成。
清代康熙皇帝曾两次东巡吉林。据《吉林通志》和《吉林外记》记载：康熙二十一年（1682）春和三十七年（1698年）秋，两次东巡吉林。第二次东巡吉林时住在赫尔苏古城，史书《清史稿》记载：“康熙任申上次克尔苏，临科尔沁亲王满珠习礼墓前酹酒。”此次御驾亲临墓前酹酒，车马同行的还有孝庄皇后等数人。
“衣冠冢”和“遗体冢”之说，其实很清楚了。北京郊区的公主坟，如果是乾隆皇帝三女儿和敬公主葬于此，那么，公主岭的公主陵之中“遗体冢”是谁？ 《清史稿》之中的这段记载，明确了公主陵两个墓穴之一人系科尔沁亲王满珠习礼，完全可以大胆推测，另一个墓穴女主人公是和敬公主疑问重重，必另有其人，有待与考古工作者辛苦挖掘！
