近日无事，去到电影院，看到最新上映的电影《千与千寻》。看到评分说9点多，于是决定去看看，当然更重要的原因是宫崎骏，可以说是动漫行业的泰山北斗，手豕治虫的弟子，非常厉害。
贪吃变成猪
动漫在很大程度上代表日本，包括日本的文化，偏好，审美等。如果想了解一个人最好的方法，就是看他的作品，在他的作品中能看到本人的影子。我觉得千与千寻在某种程度上就代表了日本的文化和审美。
第一幕是千寻的父母，因为没有经人允许，而吃东西，吃了很多变成了猪，似乎这个是一切事情的缘起。
我觉得这些神鬼故事，都有类似套路，一定是有些人做了坏事，放纵了欲望，产生了妄念，然后自己受罪，等待主角去拯救。虽然这个套路是目前最合理了，但看多了还是好想吐槽，太狗血了。
而且这似乎是恐怖片儿的某种规律，就是一定是做坏事的人，然后他会有坏事发生。如果没有做坏事，然后一样有坏事发生，这可能是更恐怖的恐怖片，比如说那什么诡事。
其实你也可以把这个，当成恐怖片的某种安全机制。就是做好事儿一定有好报，有坏事一定是有坏人，这就好像中国的道德。可现实哪有那么简单呢？
名字的意义
不管在中国还是日本，名字好像都被赋予了特殊的含义。比如安倍清明曾经说：名字是最短的咒，咒就是束缚。就像片中的白龙和千寻，就是遗失了自己的名字，可能潜台词是遗失了自己。
道德经也有说，无名万物之始，有名万物之母。意思是，最初所有都是没有名字的，正因为有了名字，所以才能从虚无中把它召唤出来，所以名字也是一种召唤。
就像做产品也一样，最初就应该给他起个好名字，这样才能把他从无名中慢慢召唤出来，知道变成我们想要的样子。这个创造的过程，非常神奇而伟大。
夕仓颉作书，天雨粟，夜鬼哭。意思是仓颉创造出文字，尤其是给万物命名，而后天上掉下粮食。为什么会夜鬼哭呢？鬼泛指神秘事物，潜台词是，当你知道了他的名字，也就知道了克制他的方法。
食物-大米的意义
当白龙给千寻带来寿司，千寻边吃寿司边哭。最初我不明白是为什么，后来想可能是最近积累的委屈，可能是突然想起了什么。
日本有一种我理解不了的，对食物的崇拜，尤其是粮食，比如大米。他们特别崇拜大米，这可能特殊意义，可能是因为日本是岛国，资源比较稀缺。
还有一点就是他们习惯给山川树木，河水溪流，风霜雨雪等，封神。就像他们习惯把花称为花道，把茶称为茶道，把武士称为武士道。不管什么东西，都可以封神，不管做什么都可以奉之为道。
典型的浮世绘风格
当千寻进入汤婆婆的汤屋，有种强烈的浮世绘的风格。浮世绘大概约等于西方的印象派，就是色彩特别鲜艳，然后用浓烈的色彩去表达一种情绪，最经典的就是梵高的向日葵，还有星月夜，用鲜艳来表达悲伤，真的前无古人，后无来者。
但是太华丽、太美好，就大概率是假的。而当虚伪被拆穿之后，可能只有直接、深刻的痛苦感受是真的。
其实最初的日本漫画主题，是三个努力、友谊和胜利。我觉得《千与千寻》一个贯穿的核心就是努力，但我其实不喜欢这个词儿，因为努力就是说，心里不喜欢这个，不愿意做，但为了某种目的或需要，而强迫自己去做。
而骨子里不愿意去做，可能做好吗？它在放大努力的意义，可能儿童更需要这些，但我已经是成年人了。可能看这部动画片，是错误的选择吧，因为我成年了。
追求财富是错的吗？
我一直有个困惑，其实是学了经济学之后才有的。就是追求财富，是错的吗？现实告诉我，他是对的，财富会给我提供更多的选择，更多的机会。
可是我们去看文学作品，电影、电视剧、小说，追求财富的人，大多都是反派角色。比如沙翁的威尼斯商人，传统文化里的黄世仁，宫崎骏笔下的汤婆婆。
无脸男给黄金，这里的黄金很有讽刺意味。它不会带来美好，反而会放大人内心的丑陋。可能财富就是一把双刃剑，带来更多物质的同时，也会放大人内心的贪婪和欲望。
可是我的经济学常识告诉我，追求财富是对的，财富在于创新，在于为他人提供更有价值的商品和服务，而有了这些，会提高整个社会的福祉，尤其是自己。
商业是最大的慈善。亚当斯密说，人的爱心是有限的，受距离控制的，而我们现在之所以有触手可得的物质资源，就是源于商业系统。
情理之中的理所当然
朋友说这是一部很温暖的片子，千寻的善良、努力、友谊，最终得到圆满的结局，救回了父母、爱人，还有朋友。
可我没有感觉到温暖，我感觉到了套路。就像走在这个路口，转弯你就知道，这条路上哪家店在哪个位置，再转个弯儿，有多少米到下个路口。
片子看完感觉还好，就像饿了在门口买了一碗面条。情理之中没有出乎意料，跟以往没有什么差别，也没有什么触动人心的地方。顺其自然，但好像没有什么突破的地方。
一直这样下去，短期也没事儿，因为日本动漫六七十年，底子还在，够吃一段时间，但长期下去，感觉不太好。也可能是我比较肤浅，没有感觉出来，片子的深度在哪。
当然也可能是我本人比较冷漠，应该感受到的温暖，没有感受到。还有可能是我把宫崎骏想成了神仙，所以预期过高。
有高手欢迎在下方评论，可以指教一下，谢谢。
