死亡，每个人都要经历的事。

在香格里拉旅行，松赞林寺的讲解员指着对面山上的一个方向说，那里有座天葬台（其实我啥也没看清），然后细细的讲解藏族的葬俗，对于我来说很神秘，有点不好理解，这引起了我的兴趣。

塔葬，是藏族五大葬法中最隆重的一种。在那儿，只有高僧或圣人死后才能享受塔葬。逝者的是体解剖后，将其分别放入金、银、铜三塔中。这有点像埃及的木乃伊，因为塔葬后尸体可以永久保留下来，不会腐烂。（看国家地理频道的确涨姿势）

天葬，这是一种仅次于塔葬的神圣葬法，尸体被带到指定地点（这个地点被称为天葬台），解剖并分成小块让秃鹫来啄食，当地人认为用“皮囊”喂食秃鹫，是最高尚的布施。再者，他们认为，来啄食的秃鹫飞上天时，逝者的灵魂也就被带到天上，这样人的一生就形成了一个轮回。其实，在蒙古族也有天葬这一说，不同的是蒙古人是把尸体放在牛背上，牛驮着逝者跑，尸体从哪落下来，就在哪安葬——让野狼来吞食。

土葬，是相对天葬而言的，在藏区只有干了坏事的人才会被土葬，因为当地人认为土地之下，人的灵魂不得以轮回。而在汉族，土葬是既神圣又普遍的葬法，从秦皇汉武，到平民百姓，都是土葬。

我想，汉族是农耕民族，崇尚土地，而蒙藏是游牧民族，崇尚于天。因此，

葬，就是逝者回归到心灵最高尚神圣的地方，这一点是一样的。

（节选自2016.4.13，小牛的小学五年级作文《百里不同风千里不同俗》）

2015.7.11 香格里拉，噶丹松赞林寺，满天乌鸦裹挟着一大片乌云，瞬间覆盖晴空（手机拍摄）

掠过金顶的乌鸦，滑翔的身姿，真帅

PS:看完电影《狼图腾》时，觉得这一次，只是“天使”换了，带走灵魂的是狼而不是鹰。而把抛尸荒野，碎尸万段这种“恶毒级”成语解释成回馈自然，虽然别扭，但似乎也有些道理。