1、白话简答熊老师本周提出的六个问题：
（1）如果说经典本身不重要，对它的解释才重要，你会不会觉得荒唐？
答：荒唐。皇帝和“公羊、穀梁”们是“揣着明白装糊涂”，其他人大多数是“揣着糊涂装明白”。汉初民智未开，大忽悠们靠解释经典，来获取政治资本，皇帝假装相信，实则是用最低成本来引导社会意识形态。
（2）《春秋》所谓“微言大义”究竟是怎么回事？
答：孔子只是直笔记载，不惨感情，真的没“大义”、“小义”之说。“公羊、穀梁”们为了政治目的，强抠字眼，甚至无中生有，硬说圣人有这个意思，还活生生造出了一个流行了两千多年的大词“微言大义”。
（3）一部极简编年史何以成为国家宪法？
答：没办法，被强推上去的。——附《春秋》独白：“我只想当一个安静的美男子”。“我的内心几乎是崩溃的！”
（4）如果两部意识形态经典发生冲突，该怎么办？
答：更迎合当今圣意者——胜。
（5）如果你爷爷的爷爷欺负过我爷爷的爷爷，我该不该找你报仇？
答：你想，或不想，理由都在《春秋》里，不增不减。——“仓央嘉措”之《报与不报》
（6）假如你穿越到汉朝，要掌握哪些知识、哪种思维方式，才能做一名不败的奸臣？当然，我们把标准放高一点，就算做奸臣，也要做个学者型的奸臣。
答：熟读经典、见风使舵、翻云覆雨、节操无底线，四杆齐下即可。
2、简单总结今日课程：
（1）作为汉朝官方意识形态经典的《公羊传》、《穀梁传》，最大的特征就是：忽悠。
（2）宣帝即位时，面临内忧外患的局面：内有权倾朝野的霍光威胁皇权；外有匈奴强敌环伺。霍光是保守战略，宣帝想要模仿武帝文治武功，但国库渐空。抉择经常陷于两难，时时需要理论支持，穀梁学专家们非常辛苦，揣摩圣意，忽左忽右，都要从《春秋》中抠出理论依据。典型的“人嘴两张皮，咋说咋有理”。
（3）熊老师观点：《公羊传》、《穀梁传》如此不靠谱的论调，如此不着调的“春秋大义”，怎么会流行呢？这是因为文化底子越薄（怪秦始皇啰），迷信就越容易泛滥。同样，文化底子越薄，原始思维模式就越容易挤走理性思维模式。
