文 泰理达

“爸爸，澳门的‘国歌’是什么？”

女儿前几天这样问我，说在幼儿园她们学了国歌。

我一愣，澳门有“国歌”吗？当然也是《义勇军进行曲》了。童言无忌，不过作为特别行政区，有什么歌可以代表澳门呢？

就如同《歌唱祖国》，是国人有认同感的旋律；《东方之珠》也因为香港回归，唱响中华大地。那么说起澳门，绝大部分人会回想起一个澳门小女孩，身穿校服站在大三巴前的台阶上，用稚嫩的声音唱起《七子之歌》：

你可知“Macau”不是我的真名姓？

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！

母亲！我要回来，母亲！

其实这首歌的词来自于闻一多先生的组诗《七子之歌》，七子分别指澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连。美国留学期间，触景生情，写下了这套组诗。不过，闻一多并没有到访过澳门。

澳门的历史和社会情况，和香港、台湾、威海卫等地有很大不同。古称濠镜澳的澳门，自古以来就是中国领土。第一批葡萄牙人大概在1553年到达，得到了地方官员的许可而停留。1554年得到了中央朝廷的同意，通过缴纳地租的形式在澳门居留。此时澳门的主权完全属于中国，中葡双方对此并无争议。葡萄牙人有定居权利和对澳葡人的治权，中国则修建了关闸以控制葡萄牙人出入。不过，这确实是一种奇特的主权安排，而且一直维持到鸦片战争。澳门在这期间，达到并度过了自己的黄金岁月。

之后发生的鸦片战争中，英国的舰炮轰开了中华的大门。葡萄牙人眼见英国人以武力使中国屈服，就开始垂涎澳门的主权，直到1887年逼迫中国签订了《中葡和好通商》条约。这份不平等条约，使澳门主权最终落入了葡萄牙手中。

《七子之歌》把澳门比作中华的孩子，渴望回到母亲的怀抱里。耐人寻味的是，几乎是同时，葡文歌曲《Macau Terra Minha澳门我的土》，同样把澳门比作孩子，而且是家中最小的一个：

澳门，我的土

带着田园里的回忆，布满着绿叶及鲜花，发散着开朗活泼的异彩

澳门，充满着传说的土

以故事作您的帐帘，不乏历史古迹，也保留着葡萄牙的氛围

澳门，一直远离母亲生活

你是家中最小的那个，既安静又可爱，象征着和平及优雅

澳门，我的土

歌中唱到，远离葡萄牙”母亲“，是葡萄牙殖民地中最小的一个。显然对于葡人及土生葡人，更为认同的是澳门和葡萄牙的联系。作为宗教和文化的纽带，这种联系存续了几百年。不得不承认，这是那个时代澳门的真实写照。曲调则来自葡萄牙民歌法多Fado，也叫葡式悲歌。原歌词为葡文，前面的中文歌词是葡文的直接翻译。

澳门历史上华人一直占大多数，尤其是到了近代，更是绝大多数。绝大部分人并不懂葡文，一首以葡文填词的歌曲，显然不可能得到澳门人的广泛认同。虽然这首歌的旋律悠扬，歌词准确刻画了小城宁静可爱的一面，但是它不能代表澳门。

补充一下，这首歌虽然内容显得有些“政治不正确”，但它并不是被禁止的。澳门土生葡人导演黎若岚Elisabela Larrea的纪录片《Filhos da Terra澳》，就选这首歌作为主题曲，并与2008年在北京公映过。

那么再来看看这首欢快的歌曲——《Macau Sâm Assi澳门就是这样》：

澳门就是这样

旧旧的屋檐，晾晒着衣服，窄窄的楼梯

窗户放满鲜花，女孩在唱歌

热烘烘的面包，面包师傅在大叫

太阳在上空猛烈照射，叮叮佬在下面吆喝

澳门就是这样

在松山传出的趣事，很快传到海角游云

立即到达新马路，快得像疯了一样

从烧灰炉到亚婆井，每个人口中都说着

有人说澳门很大，我们从不觉得

一大清早走出街上，由妈阁走到关闸，看看熟悉的人

打开窗户，太阳在高高照耀

多管闲事的老伯，跑到楼下立即偷看

所有人都跑来开始闲言闲语

这样的情景，随时随地的发生

谁又能逃得过？

歌词非常有意思，可以说是一本澳门旅游指南书：旧旧的街景，窄窄的楼梯；叮叮佬，沿街叫卖叮叮糖；开满鲜花的窗户后面，有姑娘们在唱歌；人们活泼开朗，小城人互相认识；爱家长里短，爱传闲话的澳门人，也刻画的入木三分。

其中还提到了松山，也叫东望洋山，澳门半岛最高山，上有灯塔和圣母雪地殿；海角游云，即玛丽二世皇后眺望台，景色绝佳；新马路，澳门主要街道，议政厅等主要景点都在那里；烧灰炉，澳门风顺堂的一个古老居住区，靠近南湾；亚婆井，靠近内港的水源地，葡人最早的定居地；妈阁，即妈祖庙，香火最旺的华人庙宇，相传澳门名字的来源；关闸，是大陆和澳门连接之地。

曲调也相当轻快，借用了葡萄牙脍炙人口的歌曲《Lisboa é Assim里斯本就是这样》的旋律。每次听这首歌有轻松愉快的感觉。

不过整首歌是用土生葡语Patuá演唱的，土生葡语作为一种濒危的地方语言，使用者已经非常少，而且语法和词汇上，与葡语有比较大的差别。别说华人听不懂，连葡萄牙人也有似曾相识，但就是听不懂的感觉。

本地团体“澳门土生话剧团Dóci Papiaçám di Macau”，其中Dóci Papiaçám意为“甜蜜的语言”，还专门拍摄这首歌的MV。他们保护和推广一种濒危语言的这种努力，确实值得大家的尊重。但是绝大部分澳门人母语是汉语的事实，使这首歌也不能代表澳门。

澳门已经回归超过17年，殖民的历史也渐渐远去。过去那个宁静的边陲小城，成为今日炙手可热的博彩之都。经济上的飞跃，使澳门人更加深了对祖国的认同。作为超过60万本地居民的家乡，作为超过2000万游客到访的目的地，一个有着多姿多彩文化和历史的古城，一个作为东西方融汇之地的特区，应该有首歌代表今日澳门。

我只能说，我还很期待它被创作出来。