其实开始的时候，根本没有想过要去看《百鸟朝凤》的，甚至不知道有这样一部电影的存在。得知这部电影还是因为刷微博时无意刷到的一条“63岁制片人下跪求影院经理多排片”的微博，接着又搜了搜相关的新闻，才了解了事情的大概。看了看简介和评价，觉得应该还不错，就去了影院。那天是一个人去的，本来还觉得有些尴尬的，出来后，庆幸是一个人去的。觉得这种电影是适合一个人静静的看，静静的咀嚼的，人多了，反而嘈杂。
故事发生在黄河岸边的一个叫无双镇的小镇上。小镇上的生活简单，平静，就像那不起波澜的湖水，小镇上的人们日出而作，日落而息，天天如此，年复一年。焦三爷是无双镇上的唢呐王，谁家嫁娶摆酒，要没有焦三爷在院中吹上一段唢呐，那就都算不了什么排场！而在白事中，唢呐更是对于逝者的最后的敬意。普通的人，只能吹上二台，中等的吹上四台，上等的才能吹上八台，而大悲之音百鸟朝凤，那可不是一般人能消受的起的，得是德高望重的人才能享用。而吹奏百鸟朝凤时，唢呐匠坐在太师椅上，底下孝子贤孙跪成一片，那场面，庄重，肃穆，气派！
天鸣的父亲从小就一直想着要成为唢呐匠，因为自身条件的限制，愿望一直没能实现，他就把这个愿望寄托在了儿子天鸣的身上。他送天鸣去焦三爷那儿学艺，为了天鸣能留下来，不惜在焦三爷面前对儿子拳打脚踢，最终天鸣留了下来，还从焦三爷的手里接下了传承唢呐的责任，成为了游家班的班主。
只是唢呐流传到天鸣这一代，影响力已经在渐渐消失了。随着观念的转变，外来文化的引入，新的东西越来越多，人们的眼睛都快目不暇接了，那带着历史感的唢呐，渐渐地被遗忘了。天鸣所带领的游家班越来越维持不下去了，接到的活也越来越少，唢呐匠也越来越不受尊重了。
电影里有一场唢呐和西洋乐的较量。穿着暴露的娇艳女郎、新奇的表演形式，当然更加吸引了人们的眼光，围观的人里三层，外三层的。反观唢呐这边，无人问津。最后双方打了起来，打斗中，唢呐掉在地上，被踩踏，被踢来踢去，就像是唢呐匠的尊严被狠狠的踩在地上，无助，狼狈。
唢呐匠的生活越来越过不下去了，生活所带来的窘境让人不得不放弃自己所坚守的东西，他们开始另谋出路。就连当初那么执着的要让儿子学习唢呐的天鸣的父亲也开始劝说天鸣放弃，只是天鸣是个认死理的人，他也不解释，只是说着：我发了誓的。
电影的最后，唢呐还是没有找回以前的荣光，甚至沦为了乞讨的工具，那一曲百鸟朝凤再也没有以前的厚重。结尾的那个非遗保护工作组的局长的出现，有点可笑，也有点可悲，根本就没有触及问题的实质，但却是唢呐匠们能抓住的唯一稻草。
唢呐文化，还有像唢呐一样的更多的传统文化的消散，到底该归咎于谁？是现在的我们数典忘祖，忘了老祖宗的东西吗？还是金钱至上的观念腐蚀了我们的精神世界，让我们麻木了，冷漠了？其实都不然，时代在进步，我们的观念也在发展，我们更易接受新东西，但不代表我们不接受传统文化。传统文化也应该随着时代的发展而改变，而进步，不应该固步自封，守着那一亩三分地，怪着世人的不理解，不珍惜。
电影中的焦三爷是个坚守了一辈子的匠人，当他的鲜血从唢呐里流出来的时候，他把他最后的信念吹进了最后一曲百鸟朝凤里。而天鸣呢，他迷茫，他困惑，他只能死死的守住对师傅的承诺，但他却也是什么都没做。电影的最后，他在师傅坟前吹奏的百鸟朝凤，是送师傅，也很有可能是为唢呐业所吹奏的哀曲，也是对未来的迷茫——传统技艺究竟该何去何从？
影片中焦三爷，天鸣的坚守让人心疼，让人心酸，但也让人无奈。对于他们，我们哀其不幸，怒其不争！固然，我们不该忘了骨子里的精神，不该遗忘我们自己民族所流传下来的文化。但是社会是在朝着前走的，我们的这些传统是不是也该发展，也该融入新的元素呢？如果只是一味的停在原点，等着我们回头去找寻，是不是会一点一点的丧失生命力呢？
