践行国学，健康成长。草木解忧，诗词悦心。亲爱的诗友们，大家好！这里是曾联惠国学疗愈馆推出的60节草木诗词疗愈课，欢迎你加入学习践行，我是曾小云老师。

在2025年一整年的时间里，我将带领大家走进大自然，回到小时候，感受四季节律，亲近花木蔬果，远离焦虑、内耗等负面情绪，树立积极、向上、健康的人生观、世界观、价值观。本课程老少皆宜，适合120岁以下的小孩子、大孩子、老孩子学习。可以随时回听，为了达到最大化效果，强烈建议利用碎片化时间，比如晨跑、晚跑、散步、晚睡预备等时间段学习。

30天学会写作，21天养成一个好习惯，每天解锁一项新技能……在学习、成长过程中，许多人看到这样的培训课，不禁怦然心动，闭眼下单。你是否和他们一样，为寻找速成捷径而焦虑不已呢？然而，你是否想过，学完之后真的能够实现广告宣传的目标吗？成功真的不需要一定的基础和积累，可以抄近道走捷径吗？初夏时节，枇杷树结果了。让我们走出室外，走进果园，从枇杷树中寻找答案。来读李质的《艮岳百咏·枇杷岩》：

结根常得近林峦，晚翠谁怜却岁寒。

不见龙文横杆面，方知垂实作金丸。

前面读望春花诗时介绍过，李质奉诏为艮岳一百余处景点题诗，名为《艮岳百咏》。这首诗也是组诗之一，所写景点为枇杷岩。诗人通过描写枇杷树的形态和精神，寄寓了作者坚守晚节、崇尚朴实的情怀。

“结根常得近林峦”，第一句描写枇杷树的生长环境。它长久扎根于山林苑囿之中。汉代刘歆《西京杂记》说“初修上林苑，群臣远方各献名果异树”，其中就有“枇杷十株”。司马相如《上林赋》所记“罗乎后宫，列乎北园”的果树中，就有枇杷。唐太宗《枇杷帖》高度称赞枇杷“嘉果珍味，独冠时新”。可见枇杷树自汉代以来就受到皇帝的厚爱，栽种在皇家园林中。在诗人看来，宋徽宗在艮岳种植枇杷树，是向前代帝王致敬。

“晚翠谁怜却岁寒”，第二句描写枇杷树的花和叶的精神状态。在冬季岁寒之时，枇杷一树青翠，绽放繁花，具有《论语》中所说“岁寒然后知松柏之后凋”的坚贞品格。晚翠，出自《千字文》“枇杷晚翠”，是说枇杷树到了岁暮冬寒永葆翠绿不变。“谁怜”，有谁怜爱的意思。这一反问，似乎说明枇杷树青葱苍翠的样子和凌寒斗雪的精神不被世人欣赏。一说起经冬凝翠、凌寒着花的草木，人们常想到的是苍松翠柏、绿竹红梅傲立雪中的卓尔姿态，有谁会注意到其貌不扬的枇杷树呢？

“不见龙文横杆面，方知垂实作金丸。”三、四两句写枇杷树的枝干和果实。诗人说，在枇杷树的枝干表皮，看不到华贵的纹饰纵横交错；到了夏天，人们才能发现，枇杷树结出沉甸甸的果实，就像黄金铸成的弹丸。龙文，即龙纹，龙形的花纹，形容华贵的纹饰。杆面，枝干的表皮。杆，同“干”。横，交错。垂实，垂挂的果实。在诗人眼中，枇杷看起来质朴无华，但它的可贵之处不在于外表，而是黄金一般珍贵的果实。这里暗含诗人对朴实为人、务实做事品格的赞美，体现诗人有用于世、有益于民的人生观、价值观。