析《养真集》“天地”篇 窥“天地人”和谐之道(二)

和谐和平

续(一):

“仰观北辰”,就是北极星,北斗七星最亮的那颗星,或者说再把它规范一下子,好像就是那颗紫微星吧,现在的北极星是勾陈一,这是古人在观察天象过程中发现并延续下来的。很巧的是我这次来住的圆山饭店麒麟厅,其实就是勾陈星),麒麟的颜色是黄的专管我们人体的脾胃。 因为这次特意的,知道咱们这个中土出了问题,现在赶紧要调,调这个意,调整意,所以一调你们的脾胃(意属脾胃),一个个就哎呀胃疼,哎呀我这里胀得很。

好,你看,“仰观北辰,居其所而众星拱之,名曰天枢”,就是天的枢纽。 众星都是围绕着北极星在转。 “夫天固有枢,以为造化之本”。 天,他有他固定的枢纽,而作为生长万物的根本。 而人也有枢,“人亦有枢,以为性命之源头,性命的源头也有枢”。 “均是人也,有所谓大人者,与天地合其德”。 那么怎么样才能与天地合其德。 我们人的枢纽在哪里呢? 就在我们的命蒂,其实就是我们的下丹田。 就我们的下丹田。 其实搞中医的知道,我们有两个穴位,有一个穴位叫做天枢,已经告诉了,这是通天的地方,通天的地方。 那么就在天枢的下面一点点,就是中间我们的肚脐,因为丹田有的说肚脐里面就是丹田,有的说在肚脐往下,气海这个位置,对于丹田的确切位置,每个人都是不一样的,没法统一定位,我们不管怎么,就在这个区域之内。

“有所谓大人者,与天地合其德”,那怎么样才能合其德呢? “试察我之心,并我之性,其合乎天地者有几。 合则加勉,不合则速改”。 也就是说,仔仔细细认认真真地观察我们的心,违背了天地造化的规律没有,倘若察觉哪怕违背了一点点,我们就赶紧要改正他。 “而至于大人,不为忧矣”。 也就说你要作为一个大人,你就观察这个天地的造化规律,然后去效法他的清净,你就没有忧愁了。 其实这个大人这个大字,就是一个人得了一个一,人得一为"大"也。 那么"人"就是阴和阳的合一体,一撇一捺,就是一阴一阳,然后上面得一,就叫做大,大人嘛! 把它拆散了还是这样。

“天生地成,吾人之大父母也”。 天生我们,地养我们对吧,或曰天生人,地成就我们。 让我们有吃有喝,那么天生了我们,两个一起在管我们,天地在管我们,当然我们能认识的,好像就我们父母在管我们,其实我们跟天地之间,是一种什么样的关系? 是一种根性的关系。 你看,吾人之大父母也。 “天动地静,吾人之大师教也”。 所以易经里面就讲,乾卦,天行健,君子自强不息。 地,坤卦,地势坤,叫做什么,厚德载物。 具体到男人和女人,男人属于乾卦,属于天,那么要怎么样呢? 要自强不息,如果男性一弱,就“天地否”,否就是堵塞不通,不和诸,女人就厉害了,家庭矛盾纠纷也就产生了,当然这不是今天讨论的话题。 女性是属于坤,属于地,坤就要柔弱,要顺从,如果做不到,那肯定天就要出问题了。 所以一个家庭的和谐,或者两人之间和谐与否,取决于我们对这个天地认知的程度。 如果认知到这一点,你就会觉得,你作为男人,那你要自强不息,你要像一个男子汉的样子。 反过来讲,女性,你要像一个女人的样子,那就是柔弱温顺。但是现在这个整个天地的气不一样,没办法,不能够完全去这个...…因为男同志,现在很多男性得不到阴柔之气的加持,所以男性也变得有一些不容易,有些象女人。 我曾到四川、重庆实地考察过,尤其是我从彭祖山下来讲课,二零零八年讲课,当时他们说四川的“趴耳朵”多,当时搞不懂什么叫“趴耳朵”就找人问:“什么叫“趴耳朵”? 弄得他们哄堂大笑,其实就是“怕老婆”的多。

为什么四川人怕老婆的多? 四川有一句革命性的口号,叫做“雄起”!开始我也听了也觉得有点奇怪,"雄起是什么”或者“什么叫雄起”? 什么意思? 后来搞明白以后,原来如此。 因为四川是个盆地,盆地实际上是坤地,而四川属于西南地区为坤之地,说白了这个地方就是阴性的力量足,就是女性的力量,阴柔之气足。 阴柔之气足,阳刚之气必然就会少一些。 对吧! 是不是会少一点。 那么如果四川的男子,他是很强壮的话,那肯定女性就归顺他,依附他,为他服务。 那反过来讲,男性力量一不足的话,就把他的气给夺了,阳气一夺,这男同志就吃亏了。 因为女性的力量大,这个怕不是嘴巴上怕,他是从骨子里面出来的东西,后面阴性力量作用在。 他不但怕她,还任她揪耳朵,不行还揪你的耳朵。 有的女士,一看,怎么这么凶啊。 其实她也不知道,她没办法,这股阴柔的气拖着她的。

所以我们说不要怪这人发脾气干嘛,他都是有它背后的力量作用的。 所以我们修炼,是把这个五行之气,调和好了。 调和到什么? 平衡。 这还是中医里面一句话:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,生杀之本始,变化之父母,神明之府也”。 折腾来折腾去,就是阴和阳在起作用,所以我们现在把高科技拿来,还是这个样子,你把低的东西拿来,还是这个样子,世间没有男女,哪有我们这些人。 没有这些人,你怎么去探索天地,你这天地什么样子。

所以修行的目的,是让我们阴阳之间的平衡。 那个对个体来讲也有阴阳,阴阳是一个无处不在的存在,所以你看相算命也好,中医治疗也罢,也都是根据这个阴阳五行来的,他脱不了这些东西。 什么八卦、九星啦,都是这些东西的变化,仅此而已。

“已往圣人天地之肖子也”,这应该是肖,肖子也。 因为能成为圣人的人,他是敬天爱地的人,是敬天地的人,也就是说,他是天地的孝子。我们学到这里就知道,如果要真正修炼有所成就,我们第一步就要孝敬天地。

“ 未来圣人,天地之慈孙也”。 未来的慈孙,还没有,未来肯定是有圣人的。 “能爱其亲者,大德必寿命”。 就是你爱护自己的亲人,爱护你朋友,爱护你周围的人,这样的人,老天会给你关照。 叫做“大德必受命”。 这不是靠我们的脑子去想的,“求而得之者物也”,求来的东西是可以看得见摸得着的,但这个物的东西毕竟是小范围,你说你住一个一百二百三百平米的房子,那么大也只是一点点而已,对不对? 但是相对于天来讲,多大呀,无穷无际。 说你一旦能够做到了孝顺天地,爱护师长爱护亲人,那么天就会给你力量。 当然还有一个受命。 所谓的受命,就是给你一个替天说话的本事,本领、机会。 给予你这种智慧,然后你就可以做这种事情。 所以有的人老是拿旧的眼光去看过去或者身边的人事物,那种吃醋,那种忌妒心,都不是我们修行人所有的,那个人能坐到那个位置,那就是他的气。 管他是好是坏,那是老天给他的。 也就是“上帝如果要让这个人灭亡的话,先让他疯狂”。 反过来讲,“上帝要成就这个人,先让他受苦”。 所以孟子讲,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,才能增益其所不能”。 所以吃苦不是坏事情,好事情。 有人说“我一练功怎么这里痛那里痛呀!”中医不是讲“通则不痛,痛则不通嘛”!你就练,炼过去了就好。 哎呀,我练功应该越来越顺利,为什么我周围的人还给我吃卡子,还怎么这里出问题,那里出问题。 如果是这些东西出现,哎呀,是好事情啊,出点问题帮你以消业,出点小祸,帮你的大祸给解决了,多好。 所以你要认识到这一点,预见到这个逆境,我们叫作违愿,密宗叫作违愿,你高兴都来不及。 为什么呢? 但是你再犯,那就不行。 “菩萨畏因,众生畏果”,老天已经帮你的忙,你还去做,帮你两次三次,完了,第四次帮不了了。 因为已经给你机会了,你还不觉悟。 你还不明白,那就不客气。

为什么说,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。 我们看看这个风云是不测的,人之福祸也是相互依存关系。古人说:说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。但是如果你一颗笃定心,就是“你有千条妙计, 我有一定之规”,或者说你做到了“心静神安”这一点的话,就会ok。

未完待续

2016年6月30日至一养真智慧课

无戒学堂日更第242天

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