诗经——风——魏风——十亩之间
十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。
十亩之间：指郊外所受场圃之地。
桑者：采桑的人。闲闲：宽闲、悠闲貌。
行：走。一说且，将要。
泄（yì）泄：和乐的样子；一说人多的样子。
逝：返回；一说往。
在一片很大很大的桑园里，年轻的姑娘们采桑多悠闲，她们一道唱着歌儿回家转。
在相邻一片很大的桑园里，漂亮的姑娘们采桑多悠闲，她们一起说说笑笑往家转。
先解题意，十亩，指十亩土地；在十亩土地之间。那么，十亩是多少呢，我们先来看看是多还是少。
所谓“十亩”，谓国民之中每位成年男子有十亩之田也。在西周之时，行《周礼》之法。《周礼》曰：“上地，家百亩；中地，家二百亩；下地，家三百亩。”盖井田之制，以“上地”而言，亦即每位成年男子若所得之田地是上等肥沃者，则可得百亩也。
这是网上的一段话，不过注意，周礼是说家百亩，不懂为什么就变成了每位成年男子百亩了。不过这不影响大局，题意是十亩为少，可以说当时的魏国可耕之地之少，那么相应的就是民无粮可食了。题之立意如此，我们看看文中之意吧。
文很简单，全文两章，重章叠句，却是描写了十亩之间与十亩之外两个场景。
闲，原意是门闩，引内外不通。这里要根据文意解为正，还是刺来一一分析。此时先解为悠闲之意。
行，是将。
子，同行之人，可以是一起采桑之女，也可能是其夫。
还，这里与逝同解。同为返还之意，可能是归家。
我们先以字面之意解。本篇是描写采桑女一天的生活，从闲闲与泄泄的正面意思来讲，是描写其安定幸福的样子。在田间劳作之时能有满足之貌，劳作完后结伴同归家室。这是一副绝美的图画，试想夕阳西下，黄昏将至，辛劳了一天的采桑女们，有说有笑的哼着歌儿，踏着夕阳归家，这是一个多么美好的场景，从女人们的笑容看出其心安，而女人心安，男人自是心安，那么就是国泰民安的美好景象。
从另一个方面来讲，如果与其一起归家的是她们的丈夫，那就是夫妻恩爱的另一个美景。
可是文以十亩为题，重点讲了地少，那么，人们如果地少还能如此安居乐业，那只能说明国君有德，治国有道，可是本篇为魏风，前几篇均是以国君无德而立意，何以到此说国民安居之状呢？
《毛诗序》说：刺时也。言其国削小，民无所居焉。
何以为削小，是指魏国国君不修其德，以至于使其它强国强掳本国，削弱本国国力，是以削小。民无所居，不是民无所居，而应是民无以安居。
本篇之意在于，若国君有德而行政教，则此为庶民安乐之辞；若国君无德而不体恤民生疾苦，则此为怨刺之辞。正而非阿谀，刺亦怨而不怒，“温柔敦厚”也，“思无邪”也。
由“刺”而言，国君无德，则国民在“十亩之间”劳作之时，其心必烦怨；采桑之女在采桑之时，因地狭人多而“男女无别”，往来于其间，且国民不知礼义，女子不敢不多家防范，唯恐遭人侵暴伤害；回家之时，亦不敢不结伴而行，或不敢不与丈夫同行。
诗经以经传天下，必有其意，本篇以魏君不修德为引，以百姓忧惧烦怨，颓丧不安，精神不振为实，以刺魏君无德，此为刺意。
