国学大师李尚展专访：五行与仁义礼智信的关系

一个企业里面，不管是员工、老板，还是企业文化，仁义礼智信越发重要。当一个企业遇到瓶颈，或者处于发展初期的时候，先做仁爱还是智慧？这是困扰企业家的问题，今天我们邀请“中华国学文化大师”李尚展用国学思维深度解读。

记者：五行与仁义礼智信是什么样的关系？

李尚展：首先，简单了解一下五行的相生：水生木，木生火，火生土，土生金、金生水，它形成一个圈，而相克：土克水、水克火、火克金、金克木、木克土，它是间隔的。

仁义礼智信则各自对应五行：义属金，仁属木，智属水，礼属火，信属土，遵循着五行的运转规律。

（中华国学文化大师    李尚展）

记者：为什么说智慧是属水呢？

李尚展：道德经里记载，水泽万物，它是流动的，是道德本体。而木，在仁义礼智信里，木是仁爱，它是一种能量的体现。简单讲，水是道德本体，体现道德问题，仁爱，它体现的是道德能量，所以说，智慧是水。

记者：在仁义礼智信里，是怎么相生的？

李尚展：先从它们的特性来讲，水是润下，往下走的；木是生长的，仁爱，也是可以生长的。

水滋润万物，就像水能使花草树木生长，所以说，智慧生仁爱。

那为什么说仁爱的木会生出礼仪的火？子曰：“人而不仁，如礼何？”是否守礼，取决于是否具有仁爱之心，因为仁爱升华之后，它会形成规范从而知书达礼。

土是综合的，信仰，它也是综合的，为什么礼节的火生出信仰的土呢？火在灼烧后会化为灰土，即火生土。荀子曰：“礼者，人道之极也”所以说，礼节升华到一个程度会变成一种信仰。

义气，它是属金的，因为金是收敛的，义气，也是收敛的。信仰的土为什么能生出义气的金？一个有信仰的人，他会很仗义，讲义气，会去帮助弱势群体。那对一个起来企业来说，互相讲义气的人在一起就会形成一个贵人平台，而对一个企业来说的话，贵人平台是必须的。

那义气的金为什么会生出智慧的水呢？在我们帮别人的时候，我们会很专注，特别是小时候我们一道数学题不会算，帮助别人去算的时候，自己也会从中得到经验和智慧，所以说，义气的金生智慧的水。

记者：在仁义礼智信里，是怎么相克的？

李尚展：智慧的水为什么能克制礼节的火？正所谓将在外君命有所不受，一个企业在外面开拓市场的时候，公司的一些死板的管理，实际上是没有必要很刻板的去遵守，而是根据实际情况用智慧去解决问题，所以说，智慧的水能克制礼节的火。

那礼节的火为什么能克制义气的金呢？

是因为一个人，他讲义气，他不能乱帮，特别是不了解别人核心思想的时候，你乱帮反而会弄巧成拙。所以礼节克制住义气。

义气的金克制仁爱的木，为什么这样子说呢？

简单一句话，你有大爱，但是别人老婆的时候你不能太过于大爱，朋友妻不可欺，这是要注意的，而朋友义气，防止跨越道德底线。

仁爱的木为什么可以克制信仰的土？

当信仰失去理性而成为盲目、偏狭、疯狂时，我们要用爱去指引方向。在历史长河中，人们会迷失自己、会无知毁灭自然、毁灭自己。寻求信仰吗？沦为恶魔的信仰只会更加疯狂。唯有爱，亦如父母对子女之爱、陌生人相互帮助之爱.....只有心怀最纯粹的爱，才能克制信仰。

为什么信仰的土会克制智慧的水？

因为有些人或者企业，用一些歪门邪道的招数赚亏心钱。而一个有信仰的人，他是仁爱的，正所谓“小财靠智，大财靠德”、“君子爱财,取之有道”，他不会因为利益，使用这种小聪明赚钱的。所以说，信仰克制智慧。

记者：一个初创企业遇到瓶颈的时候，在仁义礼智信里要发展哪个板块就可以让它扭转乾坤，甚至起死回生呢？

李尚展：中国古人真的很有智慧，社会的运作规律通过仁义礼智信相生相克展现。而从做企业和把握角度来看，首先是做仁，仁爱的吸引力法则会吸引很多资源、很多贵人、还有很多军师。有贵人平台之后，就需要管理，礼就是管理，通过贵人平台，一起系统把它管理好。最后把做顶层设计、做战略、负责执行等人才的智慧集中一起，统一他们的价值观，一个企业就活了。

一个企业最终的目的是什么？是收获财富。企业的发展壮大，离不开财富，但是要收获财富，首先需要先种财富，而人最大的财富是“爱”。大家都知道种瓜得瓜，种豆得豆，如果你种下的财富，那绝对就会收获财富。所以说我们先从仁爱开始，希望更多的企业家一起种下财富的种子，一起收获财富。