今天聊的这个主题呢，是一个生命的觉察，也是生命的选择，生命所有的技术都是选择的技术，没有别的。如果说上面有什么智慧的话，也就是选择的智慧，还会有别的吗?
太多的人可能会说，哎呀，我有选择恐惧症，或者我不愿意做出取舍，人生你不会做选择，如果你不愿意就是你有固执和贪念，贪念以什么来做区分，以真假来区分，你贪那个是假的，干吗还要贪那，如果是真的呢，真的，就选择吗。
这个是非每个人心中都足够清晰，在这个选择之前，一定有一个很深刻的前提，而不是竞觉得自己很深刻，而这件事也是真的要刻在每个人的心里，在我们再做选择之前，我们服从谁，臣服于谁，遵从于谁，遵从于自己的灵魂，遵从自己的人性，
这一点是生命的唯一值得尊重的。没有其它了。你的灵魂，你的人性和你自己原本的我，你没有尊重它，你会怎样的，你会尊重社会的一些教化和习惯，你会尊重你身边连同于你父母所有的外化的一切影响啊。
你就会觉得，哎呀，他们会怎么看，他们会怎么认为，你在说这些话，想这些话之前有没有考虑你自己怎么认为呀，我们太多的时候就是迷失了自己。心理学也好、玄学也好，还是些胡说八道也好，真我、本我，什么这么本我，就是你自己的人性，就是你自己的灵魂，就是你内心中完完全全你需要面对那个自己。你遵从于它，你就会自如，否则你会害死你自己，自己那个人性，你自己的那个灵魂，或者你原本自己内心中的那个我，是具足一切的。而你却迷失了它，掩盖了自己，把自己藏起来了，你就丧失了一个完全的自由，那你会遵从于一切的选择，你就是社会的一个动物，一个妖狗，你就是别人的宠物。如果你是以这样的一个身份，你在做选择，狗能有啥选择，野狗还是家狗，能好到哪儿去。好难过的一个生命吧，但是不管从哪一刻你真的要自己做一个决定，我决定做自己，决定什么都随着我自己，什么都由着我自己，如果那一刻，你有那一刻开始以后，你所有才叫选择。那才真正是选择，做你自己树立你自己所有的生命真实的觉察，如果你就觉得就我漂亮，你就树立这件事情呀，那就会有人觉得他不怎么漂亮，慢慢看也有优点，慢慢看习惯了，挺好的，对呀，这都是你树立的问题，当你不去树立这件事情，你不树立怎么能有影啊，那别人怎么回应给你啊，一切都是迷失自己造成的，所以找回自己，找回自己一切自由的做自己，完完全全的做自己呀，关键这件事，其中有两个觉察，第一个觉察，这个世界充满了太多的人说，哎呀，我不是为自己，我为这个世界为了别人的美好，放下爱做慈善，我都是为了什么，什么什么，我是觉得当我听到有人说这句话我就觉得这是狗吧。不为他自己呀，活着干嘛呀，你为我呀。你说什么呀。真的，说这种假话就是告诉别人我是条狗么？我为这个世界活着，不为自己活着，狗都不如，畜生都不如，你还恬脸活着，哎呀，死了得了，所以，所有人呢，都不要说为了谁呀，为了这个世界为了身外的人事物，为了自己更美，美是给别人看，那这条路不就是做狗吗，你要做给别人看，多可怜的逻辑啊。你什么时候说我就是为了做自己，我不知道自己做成了什么样啊，但我只为了我做我自己，而不为了这个世界以外的东西，或者你自己生命以外的东西，是不是这样才有点味道。可能是忘了吧，但愿是忘了，而不是你生命里没有这个觉察，如果没有太可怕了一个现实的觉察就是最近有一个群友跟我说好像对他现在从事一件事有点心里不舒服，其实我没法直说，但我心里明明白白知道，助纣为虐，当狗儿换点儿财富，换点儿小钱儿的日子。当然会不舒服，不仅不舒服，永远不会舒服，而且你临死之前一定会忏悔，别去做这件事情，就做自己，把自己做成神都可以，只要你愿意，你就做自己，你把自己做成仙都行。千万不要为了别人，为了某些过程，为了某些不值得的人，哎呀，我是否有时候留恋，你不把那个舍，你就不会得到完全自由的自己，等你做完全的自己的时候，你就把自己所有的美好树立出来，你同样会吸引更多的人那才是真的缘，那才是值得留恋值得珍惜的，只要是你为了有外化的人哪或者那个圈子，你觉得那些人值得，实际就是你迷失自我的一种困惑。那怎么办，那就继续忍受，什么时候受不了就好了，或者你真的愿意树立自己的一切，用自己的影响用自己吸引所有自己的缘，那个缘一定是爱你的，你去爱他们，一切就美好。
我所有的表达都是有经历，我就像是眼前看到一个活生生的生命，一个一个一个一个。在他们所有的行为里面，我有所觉察，所以愿意分享给大家，但我只说我自己觉察的，我只做自己，什么都不要。做个结语，就是树立完完整整，完完全全的自己，你就会有人性的魅力，你就会有光辉，你就会吸引爱你的人，那么爱你的人，他也是因为他生命里有你的东西，所以与他们结缘，才是拥有的美好，这个不是讲舍得，而是讲值得。值得，是一件很需要想明白的事情，做值得的自己。
