平实居士讲述
无智摘录
南无本师释迦牟尼佛
愿听经闻法功德之回向给弟子所有的冤亲债主，屋内屋外一切所有有情众生，另他们早点皈依三宝，修学正法！早证菩提。
第二节：三资粮之二，愿。
愿：有邪愿、恶愿、许愿、善愿以及正愿。
（一）：邪愿：有人心术不正，发愿奉祀鬼神，冀愿鬼神帮助他消除冤家债主，或让特定的人生病，或受他控制。甚至偷剪他人头发指甲，画符做法，达到不良企图，与鬼神交易的行为所发之愿望之“邪愿”
（二）恶愿：奉祀鬼神目的，在咒某人出车祸、家财散尽，或眷属分离，乃至求神一切异教徒全部死光，发这种愿谓之“恶愿”
（三）许愿：有人祭祀三牲五牲纸钱，供奉鬼神、礼拜鬼神，希望保佑儿子今年能够考上大学，或者希望未来不久能够发大财，如果鬼神能够满足他的愿，就要为鬼神翻修庙宇、装贴金身等类。不伤害第三人，只求自己色身眷属平安或求名利求权势而与鬼神交易所发的愿望谓之“许愿”
愿望达成后，依照许愿时的承若去完成对于鬼神或正神应履行的事务，称为还愿。
（四）善愿：初级学佛人，满怀慈悲，希望一切佛子修行顺利，没有遮障，或希望一切众生平安，眷属欢乐，财务丰饶。祈求世尊能够满他的愿，这类属谓之“善愿”
（五）正愿：信、愿、行中之愿，称为正愿，正愿又可分为小愿与大愿。
1：小愿：念佛人相信有诸佛净土，或极乐净土，发愿往生，“愿我此身平安无灾无难，舍报之后往生极乐世界。”这种为自己发的愿叫小愿。或者有人不求生诸佛净土，但发愿修行佛法能够离苦得乐（如离八苦或三哭）这也是为自己而发的，亦属小愿。
2：大愿：菩萨行者所发的愿，均属大愿，如“愿今生得遇真善知识，能助我进入实相念佛的境界”，因求明心见性是菩萨行者的事行，既已明心见性，就能生生世世不离三界而自度度他，故称为大愿；或有人求愿今生念佛，能上品上升往生极乐世界，到了极乐世界以后能很快就得到三明六通，早早回来娑婆世界，来帮助一切众生同样可以得到解脱，这也是大愿。不只为自己去极乐世界，也是为了众生而去，这也是大愿。
对于念佛人而言，发愿要切实际，不要发做不到的愿。初级念佛的人，应从小愿开始。发愿应与修行次第步步配合，有一天从有相入无相念佛时，信心又大了一点，敢再发大一点的愿。发愿要实际。
