陆机《文赋》，如何进行文学创陆机的《文赋》在中国文学批评史上是第一篇完整而系统的文学理论作品，这篇文章虽用赋的形式，但能比较细致地文学创作的过程，提出了文学理论上很多重要的问题，以后刘勰的《文心雕龙》也有很多方面受这篇文章的启发，所以它对文学理论的发展具有突出贡献。陆机认为进行文学创作必须具备以下几点：
1.观察万物、钻研古籍和怀抱高洁的心情
观察万物可以丰富知识，钻研古籍，可以吸取间接经验，学先士之盛藻（丰富的文辞），得才士之用心（构思、立意与情感），以提高自己的写作技巧。至于怀抱高洁的心情，即所谓怀霜之心、临云之志，在创作过程中也发挥着巨大的作用。有了这三方面的标准，要进行文学创作，还必须到现实生活中去体验（还是那句老话：文学艺术来源于生活，又高于生活）：
遵四时以叹逝，瞻万物而思纷
岁月不居，时节如流，感受春去秋来的季节变化和造化万物的生生不息。
悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春
落叶、柔条本无感情，是我们人类赋予了它们象征意义。而每个人的感受又不尽相同，所以陈子昂才有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。
总而言之,文以情生，情因物感，才是创作的起点。一切文章的产生都是因为作者有了兴发感动，有了不得不抒发的情感才得以产生，而这种情感都是因为外界的事物引起了诗人作者的感到与联想，即外界事物作用于诗人内心的结果。
2.有了创作的要求，接着运用艺术的想象
精骛八极，心游万物
神思心灵驰骋到极高极远的地方，不受时空限制，正可谓是神思的逍遥游。
笼天地于形内，挫万物于笔端
广阔的天地可以概括进形象，万象纷纭，都可描绘在笔下。
陆机用诗一般的语言，生动而具体地描绘了文学创作的全过程。这个过程从诗人感物生情到穷情写物，自始至终是在具体的形象中进行的。
3.他认为艺术构思要发挥独创精神
谢朝华于已披，启夕秀于未振
朝花已开，指别人已经写过的意与辞，就不再去写它。夕秀未振，晚上还没开的花朵，指别人没有写过的，要大胆去写。即是韩愈的“惟陈言之务去”，又能别出心裁，“自造硬语”。
理扶质以立干，文垂条而结繁
这里，“理”指事理，喻文章的思想感情，文章有了思想内容就如同树干那样能够树立起来，而文辞（形式）就如枝叶花果繁生在树干之上。
这句强调的是文与质同样重要，缺一不可。
《文赋》主要说明了创作过程中艺术构思的问题，这是陆机从自己的体会中总结出来的。他的这些观点，对于我们的创作是有启发意义的。
参考文献：郭绍虞《中国历代文论选》82-83
