“欲要人前显贵，就要人后受罪”，可谓是程段二人年少学戏的真实写照了。然而身份反转之时，程蝶衣似乎忘却了旧日的苦痛，又将自个尽尝之滋味施予小四。薪火相传固然令人称道，但倘若师父原本就用错了方式呢？           

师公倒毙，戏班解散，小四喊着自个要成全自个的励志口号，坚持受完惩罚，本以为是一个宝剑锋从磨砺出的逆袭故事，可在文革时期揭发师父师母却也是急先锋。如果信仰大过了人情，要作何选择，信仰？但假如信仰是错的呢。正义，多少罪恶假汝之名。 

我看花时，此花便与我眼眸同张开来，不看花时，此花便于我心上静阖而去。喜怒哀乐皆从我心，善恶黑白可有定理？                                               

段年轻时恣肆飞扬，待取得头牌美人归，却若金箍加诸大圣，事事掣肘。人生大概就是一个修行的过程。来时赤条条，万事从心随性，及至身披期许，肩扛责任，手抓名利，深陷羁绊，虽挣之不脱也，最终阖然而逝，在哀乐与歌颂之中求得圆满。

段在梨园，虽无超凡求圣之高远志向，但权且当做营生。伉俪情深，家庭兴旺，不失为美满之人生。然则时代大潮滚滚，虽求一室苟安而不得。

一语成谶。                                                                 

斧钺加身，他终究是怕了，生死之交，同名鸳鸯，一念飞灰。是瞬间的事么，大概如惊涛蚀石，日积月累，不能治矣。菊仙虽强势霸道，但终究是爱之弥深。于她，当冰冷绝决的划清界限从挚爱之人口中说出，怕是万劫不复了。最后对蝶衣的回眸一笑，是和解，是同病相怜，是自嘲，还是只是无法言喻？                                                                     

房梁之上才是解脱。背景戏声起，“革命事英勇雄壮”，却也有多少平常人家破人亡。个人面对时代，总是太微不足道了。滚滚人头血流遍地，破而后立么？ 

程不疯不成魔，是儿时从一而终的师训，或者只是骨子里的倔强。秉承本心，宁折不弯，大概是最难做到的事了吧。可听过愿你出走半生，归来仍是少年。

儿时的纸鸢冰糖，不过是成年后幼稚无味的背景点缀，我们曾经所珍视的东西总在变幻。所谓初心，必然不是刻舟求剑般的顽固不化，但温良恭俭，人间大道终归不能舍弃。什么是初心，初心就是对的么？三观重铸，总要有蜕变的过程。但无论何种境遇，仰不愧天俯不愧地，挺胸不愧良心，便当足矣。

程蝶衣殉道，足当大师，岂不闻王国维投池，遗老其谓。孰是孰非，可有定论？

一出梨园曲，百态人生戏。初心当何恃，惟不愧天地。