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古人说女子无才便是德，这个前提是首先强调了性别意义上的"女"字，然后站在传统伦理纲常观念基础上以对女子的要求而作的评价。
这个观点忽略了最重要的一点，不要忘了，女人首先也是一个完整意义上的"人"，其次才具有性别的差异和特征。
这是很严重的逻辑与伦理问题，逻辑的先后顺序才真正能够体现人类文艺复兴以来对“人"这个文明概念的积极肯定，及近代不断在追求和实践着的真正的人性自由与解放的崇高理想。
从这个意义上来看，成为一个德才兼备的人，是每一个“人"都可以追求的基本权利，没有性别差异，优秀的人不分男女该得到同等的目光注视与掌声。
那些还停留在一心构建他的男权世界里的男人，其实是人格的缺陷。而更多的情形里，不过是些挟带着私欲，把女人封闭在家庭里，只为了自己作威作福的享受的烂人罢了。
这个逻辑，其实只是澄清"女子无才便是个德"这句话在现代意义上的偏执。但却并不否认，女子在家庭中占据的至关重要的位置，及其阴性的特质更利于承担从事某些与男人不同工作性质的类型特征而已。
中国传统的阴阳概念有其深刻哲理，但阴阳不是简单的阴和阳，不要忽略"太极"这个概念，阴中有阳，阳中有阴。就单个的性别个体而言，亦是如此。承认事实，循乎天道，追法自然，我个人认为才是真正的大自由、大解放!
