在看这本书前，听很多人推荐过他的书，所以认为是很有深度的。在整本书的第三部分第十章之前的内容，感觉有点失望，很诧异，陀思妥耶夫斯基的书不至于如此吧？可读性虽然高，但感觉没什么深度，只是一本故事书。至到看到了第十章，脑中就像闪过什么东西，有惊喜、有茫然、也有震撼，几段话反反复复看了好几遍，真的耐人寻味，还有那句“道德越是高尚，其中的利己主义成分就越多”，够我嚼很久的了。比较引人思考的如以下几段话：
1. 渐渐地他开始自由发挥，提出了一种无可厚非的怀疑论观点，认为在我国，而且不论在哪个国家，文学界谁也不会具有正直谦虚的美德，只会“互相泼污水”，尤其是在书刊征订开始的时候。我暗自觉得，亚历山大·彼得罗维奇甚至有一种倾向，就是他对于任何一位正直真诚的文学家，就因为他正直、真诚而把他看作傻子，至少也是看作糊涂虫。不言而喻，这种见解是直接来自亚历山大·彼得罗维奇的过分天真。
2. 文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。
3. 突然，我有了一个完全正确的想法，因为我从来不会惊慌失措，总是镇静自若：我想，如果我把钱给她，说不定反而会使她陷于不幸。我会剥夺她完全因为我而成为一个不幸的女人、并因而终生诅咒我的那种快乐。请相信，我的朋友，在这种不幸中有一种令人陶醉的无上快乐，那就是意识到自己完全正确，宽宏大量，完全有理由把欺负自己的人斥为无赖。当然，这样一种愤怒中的快乐只有那些具有席勒天性的人才会有，——后来她也许没有饭吃了，但我相信她是幸福的。我就是不愿使她失去这样的幸福才没有把钱给她。这样也就说明我的信条是正确的，一个人的宽宏大量越是耸人听。
4. 现在就有一句俗话说‘傻人有傻福’，最愉快的事情莫过于和傻子在一起，对他们随声附和，这样有好处哇！您不要对我有看法，说我看重世俗偏见，循规蹈矩，追求地位；我看到我是生活在无聊的人们之间，不过与他们相处暂时还挺愉快，我对人们随声附和，表示我全力支持他们，到时候我会首先抛弃他们。你们的一切新思想我都知道，不过这些思想从来不曾使我感到羞愧，没有必要。我不懂什么叫良心的谴责。只要对我有好处，我无所不为，我们这样的人多得不可胜数，我们也确实活得很好。世上的一切都会毁灭，只有我们永远不会毁灭。从世界存在的那天起，我们就已经存在。整个世界都会沉没，可我们总是能浮上水面。顺便说一句：您只要看看，我们这样的人多么富有生命力。
5. 从人的天性来看，这是永远不可能的，要是有一天，人人都把自己的全部实情写出来，所写的不仅是他怕对别人说，而且无论如何也不会对别人说的东西，不仅是对自己最好的朋友也怕说，甚至对自己有时也不敢承认的东西，——那么这个世界上就会臭气熏天，我们所有的人一定会窒息而死。
每段话都需要咀嚼很多遍，一遍遍思考，是否正确，似乎没有道理但又不知道如何反驳，非常惊喜看到新角度的思想。
书中的几个人物也非常鲜明，整本书是从瓦尼拉为第一视角去叙述的，书中瓦尼拉也是名作者，有时候会产生错觉瓦尼拉是陀思妥耶夫斯基的影子吗？对于他，感触最深的是对娜塔莎感情的隐忍，快要成为自己未婚妻的人要和另外一个男人离家出走，在娜塔莎和阿辽沙的感情路中充当了一个非常重要的角色，这是对于爱的人才会有的行为吧？“我甘愿为你付出，哪怕是你与其他人，只要你幸福，只要你需要我。”
在开篇介绍娜塔莎和阿辽沙的爱情故事时，也做出过评价，只想用以下这段话来概括他们俩的爱情——“一位妈宝男有一个非常相爱的女朋友，两个人遭到双方父母的阻拦，在做抗争的时候认识了父母看中的“儿媳妇”，本着拒绝的态度去和她谈话，没想到产生了爱意，又不愿直视自己内心，两方都不想失去，就开始为自己的行为找自欺欺人的借口。而女朋友则是义无反顾的要和妈宝男在一起，不惜离家出走，不论妈宝男做了什么令人伤心的事情，都能很好的给他解释并且责怪自己没做好（被pua）。女朋友最后因为挑拨忍受不了侮辱主动提分手，给了妈宝男一个不用做选择的机会，妈宝男顺势和女️二在一起了。”
故事的结局也非常狗血，卡佳作为第三者，也说服娜塔莎放弃阿辽沙，认为自己才能给阿辽沙幸福。百思不得其解，阿辽沙的性格非常软弱，没有担当，遇事逃避，何以让两位女士如此？而娜塔莎对待感情的迷失自我，也让人感到愤怒。斯米特和伊赫缅涅夫都经过同样的事情，女儿喜欢一个不该喜欢的人，都选择了离家出走。不一样的是斯米特在女儿死之前原谅了她，却没来得及看她最后一眼。而伊赫缅涅夫能及时看清自己对于女儿的父爱，心疼娜塔莎，早早原谅她。公爵的内心太肮脏，阴暗，一位极度自私的父亲，对娜塔莎的一切侮辱都是为了让儿子—阿辽沙与富有的卡佳结婚。对自己的私生女涅莉由她乞讨，被打骂，饥饿也不闻不问，涅莉真是个令人心疼的小女孩，倔强到至死也不去找父亲。
读完这本书后一直在回味书中的内容，不得不说陀斯妥耶夫斯在描写人性这块令人折服，书中的观点也能给人带来冲击。真的很惊喜读到陀思妥耶夫斯基。
