五月五，是端午，门插艾，吃粽子，在我们的传统节日端午节即将到来之际，邢州女子悦读会举办《我们的节日——端午诗会》。6月25日（周日）下午，我们在莲池大街仟一瑜伽馆一起动手包起祝福的粽子，吟起雅致的诗歌，纪念伟大的诗人屈原，共同祝福祖国早日战胜疫情。
我们节目有：品尝端午文化、读书分享、吟诵屈原的《橘颂》和《诗经》无衣和天宝等。
《橘颂》原文：
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮?
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
《橘颂》是战国末期楚国的屈原所作，按王逸《楚辞章句》为《九章》第八篇。《橘颂》中国文人写的第一首咏物诗，作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。
屈原德才兼备、忧国忧民、追求真理、坚贞高洁、执着探索，成为后世仁人志士的精神楷模。
2020.6.20
