弘丹参考的是傅佩荣老师的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。
小编会每天推送一则论语，与大家一起学习《论语》。欢迎大家关注，并一起学习《论语》。大家如果对每日的论语学习有任何感悟，可以留言讨论。
今天学习《论语》里仁篇第十四则。
1、原文
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
2、傅佩荣译文
孔子说：“不担心没有官位，要担心的是凭什么立身处世。不担心没有人了解自己，要设法使自己值得让别人了解。”
古代“位”、“立”通用，在此都指官位而言，不过原文既然用“立”，则立身处世的含义更为明确。“以”指凭借，“为政以德”，就是指从事政治、治理国家要凭借德行。
人生在世，要担心的是凭什么立身处世。不要担心没有人了解自己，而要凭本事使自己值得别人了解。如果自己没有什么值得被人了解的才能，那不是浪费别人的时间吗？
3、绿窗幽梦学习心得
孔子一直强调在追求大道的路上，要反求诸己、而不是求诸外物和他人。这一则也正是在贯彻这样的思想：不要担心自己没有名位，而是要担心自己怎么才能拥有能够真正站得住脚的本事、配得上相当的名位；不要担心别人不知道自己，要努力成为能够配别人来知道的人。换到职场上来说，要苦练内功，让自己有着能够真正匹配相应职位的本事，否则即使被擢升也会摔下来；不要担心自己不被认识，如果本身的能力还不够，即使侥幸有了虚名，也最终会暴露。换到人生上来说，只需努力修持自身、蓄深养厚，名位和别人的赞许，迟早会有。
4、弘丹学习心得
孔子强调的是内在的修为，是“内圣外王”，从前面的学习过程中，我们已经看到过类似的语句。
比如《论语》的开篇第一句：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
又比如，学而篇第十六则也是学而篇最后一则，子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子说：“不担心别人不了解我，只担心我不了解别人。”
这三则论语有异曲同工之妙，都说明孔子重视的是内在的修行，把自己的“根”和“本”修炼好。
孔子说，不担心没有官位，要担心的是凭什么立身处世。不担心没有人了解自己，要设法使自己值得让别人了解。不管是立身处世还是宣传自己，首先都需要有真本事。
孔子讲求的是向内寻求力量，而不是向外寻求功名。
和君集团的文化“人生如莲”讲求的也是“根”和“本”的内在修炼：人生就像是睡莲，成功是浅浅地浮在水面上那朵看得见的花，而决定其美丽绽放的是水面下那些看不见的根和本。莲花初绽，动人心魄，观者如云，岂知绚烂芳华的背后是长久的寂寞等待。君子务本！
