在看到题目时，我的第一个反应是儿子并没有那些会做饭的孩子们有价值。但当我细想这样的题目想让我思考什么时，我又惊觉我这样的思想的错误。很多时候，我们的价值都被社会不断地评判，个人可能在评判中迷茫无措。只有认识并尊重自己的独特性，才能拨开“价值”的迷雾，从社会评价体系中救赎自己。
首先，我们需要认清人生“价值”的含义。“价值”，泛指客体对主体表现出来的积极意义。而“人生价值”的主体和客体是要我们选择的。我主张，评判“人生价值”的主体，应该是自己。
先看看把人生价值的评判主体定为社会，有什么样的影响。政治课本上告诉我们，“人生价值的高低，最根本的就是看一个人对社会贡献的多少。”很明显，个人对社会的贡献便是对社会“积极意义”。所以，这句话的主体是社会，客体是个人的人生。这样评判价值有利也有弊。利是可以激励我们贡献社会，让这个社会变得更加美好繁荣富强。但在这样简单粗暴的定义下，隐藏着凶险的弊端。它将功成名就的人与碌碌无为的人划分出三六九等，默默形成一条人与人之间的鄙视链。在这样的链条下，农民工成了人人躲避的对象，富豪们又享受着崇敬与感恩。人的价值被社会锢着，人的思想中自动生成对他人的价值排序，从而将人的关系疏离，让社会逐渐踏入功利主义的漩涡。
把人生价值的评判主体定为自己，评判程序是这样的：一件事让“我”感觉到开心、发挥了价值，“我”就喜欢做这件事；“我”的人生让我感觉到不虚此行，所以“我”的人生有意义。但那些让个体感受到快乐的事，不一定和对社会有价值的事情重合，甚至有些时候是背道而驰。不论如何，我们寿终正寝时所拥有的，只是这一生的回忆。当我们的回忆充满了内心的快乐感与价值感，而不是为社会而穷尽一生的艰苦感，我们或许才会真正觉得不虚此行。
我的主张并不是说一切以自己的欲望为主，以至于杀人越货、烧杀抢掠。内心道德固然是一切行为的基础。通过制造别人的苦难来获得内心满足的人，必定不会获得真正的、崇高的快乐。
在生活实践中，这两种评判标准并非对立，而是可以结合。成功人士，必然是在满足内心价值需求的同时满足了社会期待。要达到这种境界，必然要先认识自己的需求、爱好与专长，选择最能发挥自己优点的方式，从而对社会做出贡献。
当我们以自我为人生价值的主要评判主体，以社会期待为辅选择人生方向时，人生价值的迷雾已经散开，我们走的每一步都坚定且赋有生命的意义，变成我们回首时的宝贵财富。
