写在前面想先叨逼叨两句，不喜欢的可以略过

隔了有差不多一个星期没有更新，但这段时间我没有偷懒，而是在看电影。毕竟作为一个大二在读的戏文专业学生，我的豆瓣标记阅片量仅有一千三百多，真心超级羞愧，所以最近一段时间在没有急于写推送，而是恢复了以前的看片节奏想要沉淀一下。

其实前段时间挺迷惘的，因为总觉得写东西很累又没人看，还牺牲了平时学专业看书看电影的时间。我一个人支持着一个关注量仅为两位数的公众号，难免力不足心。

最近确定了一下，以后公众号打算就走两个路线：

一条是干货线，我尽量用最便于读者理解和学习的文字来输出关于电影史、电影理论、视听语言方面的专业知识，帮助想要学习如何欣赏电影的人入门；

另一条路线就是评鉴一些我个人比较喜欢的电影，讲真，我的口味其实蛮独特的，今天刚刚在豆瓣建了一个私人豆列，发现自己选的电影都……很特别。

每周我都会去电影院，热映的院线电影或者出资源的新片我会考虑做图文，或者可能仅仅在公众号发语音简评，这个看情况。

好了废话到这里，进入今天的内容。

今天不想做干货，想介绍一部新浪潮时期的图片电影——《堤》。

不知道大家有没有看过特瑞.吉列姆的《十二只猴子》，这片子我初中第一次看的时候可以说是惊为天人，看完后当机立断奉为神作。这种玩祖父悖论的概念科幻片一向深得我心，其肃杀的风格、宿命的结局，说实在话对我幼小的心灵（手动黑人问号）造成了极大的冲击。包括前几年因 “go fuck yourself” 而大火的《前目的地》，初看之时也尤为喜欢。

然而，当我看到《堤》时，瞬间脑袋一片空白。我得说，主体故事方面《十二只猴子》跟这片子几乎一毛一样，但是《堤》作为一部1962年法国新浪潮的30分钟短片，其表现形式、故事张力和风格基调，都比《十二只猴子》更为前卫且高级。

《堤》的故事背景被设定在第三次世界大战。核战争过后，遍地废墟，人口骤减，末世荒凉。

在极少数幸存的人类中，男主角由于童年时总是梦见一个陌生男性的死亡，被选出成为时间旅行的实验品。

实验中，他穿越到核战爆发前的过去，也就是他的童年时代。在那时，他遇见了一个女人，并逐渐爱上了她

后来，科学家越来越精确的操作，使得这项实验接近尾声，他被传送到了躲过末世浩劫的未来。

在未来，他遇见了能够帮助他的未来人，回到现实后，他知道自己的任务马上就完成了，他被转移到另一间监狱，静静地等待被消除记忆。躺在监狱床上，他忽然看到了从未来穿越过来的人类邀请他去到未来，可相比安全的未来，他却请求回到自己童年时的过去，因为那个女人还在等他。

回到过去，在停机坪的观景台上，他看到那个女人。他向她跑去，却猛然看见监狱中给自己做实验的那个科学家跟了过来。他中弹倒下，而一旁跟父母在一起的童年的他则目睹了这一死亡。

故事在这里就戛然而止，在这个悲剧的宿命里，一切都早已注定。

看过《十二只猴子》的观众会发现，二者的故事是如出一辙的。然而，相比与《十二只猴子》的荒诞与癫狂，本作显得尤为冷静肃杀。

故事的背景被设在第三次世界大战前后，而对应《堤》诞生的1962年正是美苏冷战如火如荼的时期，因此，三战作为当时一个令人忧心的设想，相比《十二只猴子》的末世大瘟疫显得更具有现实意义。

当然，而最为独特的是，本片采用了幻灯片式的图片电影，用静止的影像配以清冷淡漠的旁白，讲述了这个关于时间、记忆与爱的故事。图片式的演进，某种意义上是模拟了人类对往日记忆的重现，是一个断断续续、模糊而清晰的过程。令人惊叹的是，尽管运用静止的照片和黑白的影像，本片的剪辑洗练流畅，镜头运用也无比娴熟，整体表现力和动态感是超越了外在形式的存在。

本片的导演是法国新浪潮时期左岸派的代表人物克里斯.马克，当然他也必须是特列姆《十二只猴子》的署名编剧之一。作为一个典型的知识分子，克里斯.马克不仅仅是左岸派领导性地位的导演，还精通哲学、文学、音乐等等，参加过地下反抗军，入伍了美军跳伞部队，创作精力充沛，除了报纸上发表政论、游记、翻译、小说等等之外，还和巴赞一块儿在《电影手册》上写影评。

当然，虽然跟巴赞也混过一段时间，但《堤》是典型的左岸派作品（毕竟特吕弗拍《四百击》的时候巴赞已经去世了）。

不同于取材于个人体验并带有新浪漫主义色彩的“新浪潮”，左岸派的电影更加知性、稳重，并与文学密切相关。左岸的导演和剧作家，多从战争的浩劫所带来的后果、原子弹的威胁和世上荒谬绝伦的事情中去寻找灵感，左岸派的题材围绕着两个纲：

一是表现错综复杂的时空关系；

二是对人的潜意识等精神世界加以探索。

这两大题材相互交错，成为所有这类电影的脉络。

《堤》正是这两大题材的交织。它一方面冷静地体现了核战争的残酷和恐惧，一方面更是在探索时间关系和人的记忆。这个模式同阿伦.雷乃的《广岛之恋》几乎可以说是如出一辙的，但是两部电影各自有其明确的个人色彩，《堤》远没有《广岛之恋》那么温柔。

其实这部影片没有太多说的，直接去看就好了。我没办法用既定的电影规则来要求它，因为本质上它是具有先锋探索意味的cult片，是一部文学性大于电影性的电影。短短28分钟犹如一曲抒情诗，但读诗的人却从没有饱含深情，甚至夹杂了过分的理性。

从个人的角度，我认为这种理性是极美的。《十二只猴子》太过于癫狂，因此回过头再看《堤》的理性美感和最后宿命性的悲剧更加具有表现力。这种洗练和张力真不是一般功夫。

所以《堤》入选了《电影手册》评选的世上最美的100部电影并位列47哇~

好了，今天偷懒先写这么多，我要去复习生物进化了……想我一个可耐的艺术生明天要考生物还是闭卷，虽然高中学理科但还是蜜汁心虚……

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