玄很符合当代的AI精神。

一个大语言模型的训分为三个阶段：预训练、监督微调和强化学习。而这三个步骤的共同点是：你都是从外部要求它，而不是从内部精确控制。

你给它喂入海量的语料，让它不断学习预测下一个词。它的办法是试错。先自己猜，然后自己对照答案反馈参数……直到某一刻，它的回答突然变得像模像样了，你就说：预训练完成了。

接着你开始微调它、然后强化学习，让它学会输出更符合人类期望的答案……它不断试错、迭代、优化，直到某一刻，它的输出非常符合你的期待，甚至带来惊喜，这时候你才说：模型整个训练完成了。

你能说你设计了这个系统吗？其实并没有。你没有把模型分成若干个明确的模块，你根本不知道它内部每个参数具体负责什么，哪些参数连在一起形成一个什么概念……你只是在某一刻，发现这个系统居然好用了，就叫创造这个系统的人都说不清楚。

现代人有些思想，比如什么“全国一盘棋”“统一思想”“领导一切”之类的说法，本质上都属于第一性原理思维。这种思维古代没有，不属于中国传统文化，是基督教和工业革命的产物。

真正的中国文化是从整体视角出发，在中国文化精彩纷呈的繁复里，有一个“玄”字可谓承载着中国人文化意识里的幽远，深邃或神秘，但其实“玄”字只是个比喻，它描述的是丝被多次侵染黑色后的高级黑，取幽远意，在哲学概念上叫做无限。

《道德经》开篇就说道混通有无，称之为玄，玄字贯通《道德经》全篇，结尾总体概括也是说“玄之又玄，众妙之门。”涉及到玄牝，玄览，玄妙，玄同，玄德。

大概说一下，玄牝，玄览，玄德之意。

玄牝就是指母体，因为道属阴，就是胎儿在母体里未断荠带的状态，古代有生殖崇拜，认为人最好的状态叫冲而不盈，冲就是低洼状，类女性生值器，现在都有什么冲什么冲的地名，什么军事要冲说的都是它是低洼的，所有资源都会汇聚于此，为什么笑傲江湖里面最完美人格化身叫令狐冲，真正的王者就是看上去谦卑柔弱的人，他没有那样一种傲气。这种傲气，或者是冷傲，或者是狂妄，或者是孤傲。王者应该是像道一样，“道冲，而用之或不盈”。所以这个王者的名字叫“冲”，“令狐冲”。后来他的女朋友叫任盈盈。

玄览就是在有光照的情况下我们能看到所有这些东西，五颜六色的各种各样的形状色彩的东西。但是，一旦没有光了之后，进入到黑暗当中，在黑暗当中你还能看见那个东西，这是中西早期的哲学都强调超越肉眼能看到世界真相的这样一种能力，古希腊叫Eidos，就是后来衍生出来的词，就是idea，就是观念。我们中国译成观念，“观”，用念头去观想它，说的是人的感官有限，或者我们借助的工具有限，我们其实可以观念之间做连接，形成推理，认识新的事物。

常知稽式，是谓玄德。

什么叫稽式，就是植物在生长到蓬勃，果实累累压弯腰的状态。知道这个稽，就是我们通常说的急流勇退的状态，在这种见好就收的状态，在乾卦里面的第五爻，叫飞龙在天。第六爻是亢龙有悔。从潜龙勿用，到见龙在田，一直到第五爻，这个乾卦所有的爻都是阳爻，第五爻的状态，叫飞龙在天，但是它不谋求第六爻。如果你走到第六爻的话，就是亢龙有悔。

这就是前面说的冲的状态，“保此道者，不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。”这样一种状态，这就叫“常知稽式,是谓玄德”。当然还有三国的刘备，刘玄德就次此意。

你看对玄的说理，用的都是事物的状态或者属性，比如母胎，稽式等来认识事物，它跟AI精神很像，本质都是模式识别。

西方哲学史的最大的一个特点是从第一性原理出发，说的是任何东西你要解释得清楚必须要找到一个不证自明的公理，现代科学基本是建立在还原论基础之上的，也就是从第一性原理出发一层一层地往上解释：先有物理定律，然后用物理学解释化学、用化学解释生物学、用生物学解释心理学……

这就是还原理论—任何事物都要找到证自明的公理，架构起学科的大厦。

中国哲学的抽象是复杂系统的抽象，所以叫玄，我们考察一个复杂系统，就要看它的属性属性是对系统的宏观约束。如果一个属性在很多复杂系统中反复出现，它就是前面说的真理。

比如说，“能量守恒”和“熵增定律”，就是封闭物理系统的属性。

为什么存在玄呢？现代复杂性理论中有一个词叫“涌现”，就是一个事物的整体，不能用构成它的各个部分之和来解释。

比如说，单个蚂蚁必定是非常简单的，那么小不可能有太高智能。但是当无数只蚂蚁组成一个巨大的蚁群时，你会发现它能做出非常巧妙、甚至可以说很聪明的行为。蚁群有分工有协作，可以把一块很大的食物搬回巢穴，有的负责采集、有的负责养育、有的负责建设，甚至有的像牧民一样饲养昆虫……

科学家说这就是涌现 —— 因为蚁群表现出来的智能很难用一个个蚂蚁的行为逻辑解释。

正如我们无法用AI大模型单个节点的权重解释AI的行为一样，涌现的特点，就是整体不能用构成整体的部分解释。

简单说，第N层做的事儿，不能用第N-1层的那些组件解释。

AI大语言模型的成功的成功说明“玄之又玄，众妙之门。”