所以墨学的天志明鬼，目的就是培养人的敬畏之心。有所敬畏，就不能胡来；没有敬畏，就可以为所欲为。“人在做，天在看”；“举头三尺有神灵。”至于这个神灵是谁，在每个人的心目中可以有不同，但是都要有所敬畏，哪怕你敬畏的就是自己的良心，哪怕你说我要对得起子孙后代，也是敬畏，为了你的子孙后代，你就不能乱来。亚瑟说，敬畏上帝是智慧的开端，这种敬畏不是抑制罪恶的那种恐惧，而是指另一种恐惧，那就是飞黄腾达本身就含有灾难的种子—爬得越高，跌得越重！
墨子说，“鬼之为物”，是通过书籍记载和民众相信存在而存在的，在墨子看来，“鬼”只是信仰的产物。而不是本身的存在。而一般认为，孔子对鬼神的态度是存而不论，然而存而不论，说明他证实了，只是不说而已。否则就不是“存”而不论而是“不存不论”了。然而，在儒家书籍的记载中，并没有孔子证实鬼神存在的记录，所以，存而不论，倒是后人对孔子的一种想象了。
