尤汉娜•施蒂格蔓人智学医生与“幼儿园大孩子”工作团队接触，工作团队提出两个基本问题：
（1）以太体的出生如何影响6～7岁孩子的生命经历和行为？
（2）教育者如何磨砺他们的观察技巧，从而能够理解以太体出生的表现和识别出孩子已做好进入一年级的准备？
施蒂格蔓医生概括性的描述了以太体的本质：
一、以太的出生
当一个孩子准备入身和出生的时候，四个不同品质的以太体品质会被收集起来组成每个孩子将要带人生命的个体化的以太体，从这四个领域中创建他自己的独特以太体编织产生出不同的品质，他自己的独特构造从四种以太体的独有结合而来。
当一个个体入身的时候，两条流汇集到一起。一条来自过去世代存在的业力流，另一条来自父母遗传的以太流。
当身体出生时，以太体的内在出生就发生了。以太体是不可见的，但在随后的七年间显露，它以功能状态存活。
例如：
（1）以太的力量在2岁4个月的时候从头部解放出来，伴随思考的出现；
（2）4岁半，孩子变得社会化并能做游戏的时候，以太在躯干、社交、韵律领域释放，老师作为一个社交榜样，通过温暖和尊敬为孩子提供滋养；
（3）当四肢被活跃的以太体掌控的时候，以太的出生就完成了，能够跳绳表示了四肢的这种释放；
这些是以太出生步骤的一般性标识，每个孩子也存在个体性，有的迟缓，有的加速。观察孩子时，有看他们是否经历了以太释放的步骤。
随着以太释放的变化发生，6～7岁孩子似乎在寻求权威和界限。大的孩子从模仿的年龄跨越到模仿和权威都很重要的时期，他们开始拒绝模仿，并变得挑战和不受约束。
所以当孩子渴望界限时，老师（家长）能够以正确的权威方式和他们的意志相遇，但他们寻找的并不是纪律性的权威。成人能展示出有能力带着意志生活在这个尘世，权威是通过知道如何做某事而展现出来的，恰当的方式是直接把意志导向世界的能力及实际生活的才能，以这种权威迎接孩子的意志是对以太体出生的有意的回应。
礼貌规矩，为他人在社会环境中的行为提供形式，是为孩子提供方式和界限的另外的方法，社交情景中恰当的举止是需要的。规矩和权威是交流什么是可接受的、什么是不可接受的媒介，并描绘出我们自己和他人隐私的界限。
6～7岁大孩子需要被给予额外的引导以转化从他们新的以太体重组中生成的破坏性行为。直接回应是成人的自我对孩子以太体出生的恰当回应，成人富有爱心、实事求是的权威告诉孩子，“你不能那样做”或“你可以这样做”。
二、以太体的健康
成人需滋养和保护孩子的以太体环境，以太体的健康和孩子经验的感官体验有关联。
感觉器官是物质身体的一部分，通过感官吸收进来的东西进入物质身体当中。感官印象刻印在以太体上，并被储存起来，这些印记创建了头脑图像的基础。当以太体被本应迟来的活动过早占据时，比如早期智性化，以太就会变得衰竭。
️ 破碎的以太体，孩子会有呈现出：
（1）孩子无法控制以太体内在的平静；
（2）感官混乱，以太体无法正常的成熟，保持健康发展；
（3）强迫性行为；
️ 如何支持和促进以太体健康：
（1）幼儿需要被时刻包围在我们对人类内在完美的图景式肯定里；
（2）健康充足的睡眠；
（3）良好品质的食物；
（4）孩子每日经历一致性可预见的节奏；
（5）在自然节奏中度过，能保证探索时间的质量和数量，孩子便能沉浸在自然环境里保持安静而不是匆忙；
（6）老师（家长）通过言语的品质、思考和动作，提供治疗；
（7）成人全身心的专注，把自我意识放到个人正在做的事情当中，对孩子是一种疗愈性品质，老师（家长）热爱什么，孩子便会热爱什么，花时间投入自己正在做的感兴趣的事情将为以太体创造健康，并启发孩子兴趣和投入的模仿；
（8）孩子强迫性行为，针对这类孩子，华德福教育里有效地治疗“感觉统合”问题的活动是优律司美和晨圈工作；
（9）成人以同伴和伙伴关系运用成人的意志和孩子一起参与。
内容扩展：
人智学理论创建人鲁道夫•斯坦纳以另一个角度研究人，他指出人有四元结构：
* 物质体
* 以太体
* 星芒体
* 自我体
为了对以太体有更形象的了解，以下内容转载自黄晓星老师《人智学和华德福教育》关于以太体的解析。
生命体也称为以太体，其实就是构成生命的力，通过以太状态而呈现的“力的形态”（force-form），所以也称为“构造生命的力量”。
植物也有生命体，如果植物没有了生命体构成植物的形态，就会像死去的植物那样腐烂，人也一样。
生命力早期主要用于物质身体的营造和维持，而到生命体阶段就是中国人说的“气”，是一种能量体。
人、动物和植物只要活着，就有生命的力的存在，它通过物质之间的作用形成生物现象，例如生殖、新陈代谢等现象。
构造生命的力量是躯体的构成力量和“建筑家”，人的躯体是由矿物材料组成的，可是构造生命的力量是由以太状态的材料组成的。
像躯体依赖物质材料如食物一样，构造生命的力量也依赖它自己的特定范围的“材料”。
那么，我们吃植物或动物，只是吃了植物和动物的物质身体，却没有吸收到植物和动物的构造生命的力，因为人的肠子在吸收营养的过程中会把动植物构造生命的力量破坏，然后在人的肝脏里，食物会得到新的属于人的构造生命的力量。
