此碑如河汉,可望不可即

三板习书


隶书是与我有缘的书体,初一接触,便心生欢喜。

学习《礼器碑》,像是打开了书法长廊的一扇窗,从此与隶书结缘。


01

礼器碑,全称:汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑。

东汉永寿二年(156)立,现存山东曲阜孔庙。记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德之事。

《 礼器碑 》是汉隶的重要代表作之一,因其平正又奇崛、肃穆且超然的鲜明特点,历来被看作是汉隶的极致,为汉碑之翘楚 。

用笔方圆兼具,线条瘦硬为主,粗细对比强烈,细如发丝而坚挺有力,粗如石块却灵动不显呆板。捺画多为夸张重按,劲健有力。

结字上下紧凑,左右开张,犹如大鹏展翅,翩翩有凌云之势。

02

《礼器碑》面世以后,其书法就被历代学者文人所激赏。

明郭宗昌《金石史》:

汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一。其字画之妙,非笔非手,古雅无前,若得之神功,非由人造,所谓'星流电转,纤逾植发'尚未足形容也。汉诸碑结体命意,皆可仿佛,独此碑如河汉,可望不可即也。

清王澍《虚舟题跋》:

瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。

清杨守敬《评碑记》:

寓奇险于平正,寓疏秀于严密,所以难也。


03

这两年只在二王门前流连,天天与圣教书谱厮守,无暇顾及其他书体。

书体流变学习进入隶书阶段,《礼器碑》是老师钦定的帖子。

纤细劲健的线条与夸张重按的波磔完美组合,与印象中隶书的温润如玉差异不小。


《礼器碑》也不乏温润,却有着毫不掩饰的锋芒,让人过目不忘。


原帖中一些字迹模糊,难以辨认,又用了林散之的临本作参考。散之的临本倍加强化了粗细对比及捺画的尖锐,以至锋芒毕露,望之凛然,这大概与书家个性相关吧。

习《礼器碑》一月有余,仅有初浅了解,知道它的由来及文字内容,知道笔法字法特点,却写不到位,真是望山跑死马。

一是始终对比不够,该细不够细,该粗不够粗,提没提起来,按没按下去。左右不是,闷闷不乐。

二是裹毫用得不顺手,影响了线条劲挺度。而线条质量是个永恒的话题,绝非一日之功。

至于庙堂气、整饬感之类,也很有距离。


其实不必郁闷,想想老师的教导,自会豁然开朗:

写不好才是正常的,要是啥问题都没有,你就是大师了。

此言甚是,享受过程就好。


《礼器碑》,你是何人所书?何人所刻?浩瀚的历史长河,湮没了你的名姓,却留下一座高峰,让后人景仰。

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