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第二天中午，我们准备去饭店吃饭。这时候高先生介绍说，这里属于偏僻地区，附近没有饭店，想吃饭可以去市里（距离是30多里地），还可以就近去一家专门接待白事的饭店（距离是8里地），当然就近比较方便。
按照高先生提示，我们一同到了大门外，已经有100多人在此等候乘车去饭店。其中一个人左手拿着大喇叭，右手拿着对讲机，一会儿用大喇叭喊，让这些人上车；一会儿用对讲机喊，让饭店那边做准备。饭店的两辆专用大客车在此地接客送客，歇人不歇马。
当那个手持大喇叭的人看到我们这些人的时候，他顿时显得不耐烦：“你们才这么几个人，我告诉你们，要不是看我高大哥的面子我根本就不能让你们上车。我们正常接待的都是100人以上的团，没时间打发散客。”高先生连忙帮忙圆场。
据高先生介绍，这家饭店原本是200多平方米，由于中午吃饭时过于拥挤，老板便把他家的大院扩建成饭店。现在的营业面积是700多平方米，可以容纳150桌。由于现在是老龄化社会，老年人陆续离世，这里每天中午都能安排有100桌。当然这里有各位先生的功劳，不知先生与饭店老板是否具有利益挂钩。
厨师的工资是每月12000元，保守估计老板每天的收入能达到3000元。别看老板年近60，他年轻的时候属于张飞式的人物，敢作敢当，没有人敢在这里捣乱。
在经济大环境普遍下行的情况下，没想到这里的生意却是一片繁荣的景象。
回到出租屋后，高先生把办事情的程序用笔写了出来。就在这闲暇之余，我忽然间想到一个问题：“先生，你是不是要在寿材的上下两面都贴上两道符？”
高先生先是一愣，随后就瞪大了眼睛：“你在哪看见的？”
“李二的母亲去世刚满一年，那时候看见的。”
“坏了，难怪李二暴病身亡，原来那个先生是个半吊子。”
“这句话怎么说？”
“李二的母亲去世那天属于重丧日，当时的先生没有处理好，这就导致李二丢掉了性命。我包里也有符，光贴符根本就不好使，需要找替身才行。现在有很多先生本身根本就不懂行规，属于滥竽充数。”
“那怎么才能破解呢？”
先生从随身携带的小包里取出一本黄历：“你看这，里面的粗体字部分就是重丧日，这是用天干地支推出来的，每个月有两天。重丧日，顾名思义，那就意味着一年之内要办两次丧事。”
“先生，你能具体说一下如何破局吗？”
“这要分地区，在我国长城以北地区，可以用两棵人参或者红参（具有人型），放在寿材的左右两侧作为替身，如果煞气过浓，替身就可以独挡一面，家人基本上平安无事；在黄河流域以及长江中下游地区，采用的方法是用朱砂、五谷粮以及纸人做替身；如果是在南方，基本上用纸糊一个小寿材和一个小纸人，与寿材放到一起下葬，基本上可以保家人平安。”
“如果弄不妥当，一定会有人丢命吗？”
“那也不是绝对的，那个日子本身就特别容易出车祸。可以说轻则出车祸，重则有人丢掉性命。”
“你干这一行这么长时间，阅历丰富，你可以有这方面的实际例子？”
“这么多年的经历，这样的例子实在是太多了。比如说前几年有一个老人去世，他的女儿30多岁，是一位初中英语老师，当时我想给她破解重丧日，她却不同意。半年后，她在一次郊外的旅游中突然感到内急，去路边树林中方便。就在这时，一辆大货车快速的驶了过来，后轮轴承突然断裂了，一个轮子朝她飞了过去。多亏有一棵小树阻挡了一下，她的左小腿骨折。100多天后才扔掉拐杖；第二个例子就是一个29岁的小伙子，他在老人重丧日过了一年之后在国道旁边的一平坦处翻车，不知怎么回事，他自己掉在车下，农用车从他身上压了过去，直到山坡上坡处才停了下来，那位小伙子当场身亡；第三位是一个中年妇女，她在母亲过世后一年之后患了重病，查不出病因，直到将近两年才康复，这样的例子实在是太多了。”
“这些人为什么不信？这与智商有关吗？”
“不相信的人基本上可以分为两类，一是幼稚，四肢发达，头脑简单；二是杠精或者是犟种。”
“他们怀疑其中原因吧，是不是认为没有因果关系？”
这是5000年的文化传承，是前人经验和智慧的结晶。它就像24节气一样，没有人能说出来根据，当时前人没有电脑以及高科技，但是他们的归纳要比电脑还要准确，现代人不信行吗？再以食用姜为例，嫩姜只能做菜调味，干姜片可以调脾胃，老姜可以熬水散寒。当初有一部分西方的专家和学者根本就不相信，于是他们把这三种姜的成分都化验了一遍，结果成分基本相同，但是作用差异很大，这又怎么解释？”
“如果有老人过世，还有没有其它方面的讲究？”
“有，需要补充的就是重孝压三年！
（未完待续）
