文/青年记者胡友先
走进沙家浜，革命历史纪念馆，芦苇荡、春来茶馆以及矗立在瞻仰广 场的郭建光、 阿庆嫂雕像……在我们面前展开来的是一段传承不息的芦荡烽火。 《 沙家浜》戏里的故事，人们已经耳熟能详，但这戏外的故事，依然耐人寻味…… 一直致力于研究沙家浜革命历史的徐耀良老人坐在纪念馆一个窗口前，听着 四周芦苇荡传来的沙沙响声，晒着冬日暖暖的阳光，显得颇为惬意。他现在已经 “扎根”在纪念馆里，这个土生土长的沙家浜人，说起这里的英雄，说起这里的风 云变幻，仿佛就如发生在昨天。 沙家浜是因为当年有 36 个新四军伤病员在此养伤， 引出戏剧 《芦荡火种》 《沙 家浜》而闻名天下。在纪念馆里，一幅京剧《沙家浜》中“十八棵青松”傲然挺立的 剧照光彩照人；一处模型再现了当年的水上医院，旁边还展有一艘当年运送过伤 病员的小木船。睹物思人，当年的伤病员是怎样度过那芦荡风雨？ 1939 年，新四军一支队六团团长叶飞以江南抗日义勇军（下简称“江抗”） 的名义率部来到阳澄湖畔，开辟苏常抗日游击区。后主力转移，留下 36 位伤病 员在沙家浜一带养伤。这 36 位伤病员就是京剧《沙家浜》中“十八棵青松”的 原型。伤员中有新四军“江抗”政治部主任刘飞、连长吴立夏、战士张世万等。 “江抗”参谋长夏光病倒后也被安排到阳澄湖治病休养。 伤员分散隐蔽在昆承 湖与阳澄湖之间的村庄里，完全依靠当地群众的支持和帮助。沙家浜有新四军后 方医院，听到风声的日伪军三天两头下乡搜捕。 湖上芦苇丛生，地形复杂，敌情紧急时，乡亲们就抬着担架，摇着小船，将 伤病员藏进芦苇荡；敌人一走，他们马上趟水过河，给伤病员送饭送药。由于药品严重缺乏，医务人
员就采用土办法，把鸡蛋壳烘烤后研磨成粉，让肺结核病人 服用补钙；用硫磺粉加石灰水煮成药水，治疗疥疮；用砖头烧热后做热敷……， 年轻的我们根本想象不出那段苦日子，甚至有时候还认为是天方夜谭。玉米、红 薯是早中晚饭的主打歌，饮料则是玉米粥，多种做法的大白菜，可是却没有什么 油，连盐都放得很少，日复一日年复一年，即使吃得反胃也还是这些。 谭震林曾是“江抗”的老首长。1982 年，时任全国人大副委员长的谭震林 在华东七省党史工作会上说：“《沙家浜》的斗争故事是真实的，郭建光现在 就坐在台下，他的名字叫夏光。”电视台记者采访夏光时，他总是谦虚地说：“剧中的 郭建光是许多新四军指挥员的缩影。我只是沾了一个`光′。”夏光生前曾多次对家人说：“百年后，把我的骨灰安葬在沙家浜，让 我陪伴逝去的战友，一起沐浴阳澄湖上的朝霞。” 2003年11月2日，一位93岁高龄的老人，悄悄地离开了人世，她 就是被人们称为“阿庆嫂”原型人物之一的范惠琴。沙家浜镇的村民称，范 惠琴老人是当年八位女英雄中去世最晚的，因此她也被称为“绝版阿庆
嫂”。 范惠琴老人生前居住的沙家浜镇泗泾村又名龚家浜，曾是新四军前进袭敌， 后移休整的活动中心。抗日战争初期，中共派来了李正廉、周朗两位抗日志士， 住在范惠琴家里，以教书办夜校为掩护，开展抗日活动。年轻的范惠琴不顾生命 危险和族人反对，毅然走上革命道路。后来，范惠琴的家成了新四军的联络站。 据长期从事新四军历史研究工作的徐耀良介绍，范惠琴在村里很积极，新四 军伤病员来了，她带头缝补洗衣；部队进村了，她带领妇女进行慰问；还发动妇 女做军鞋，处处走在前头。 在抗日战争最艰苦的岁月里， 范惠琴接待和掩护过的新四军首长和伤病员不 计其数，也遇到过许多劫难。有一次，范惠琴和村里的另外一妇女干部金阿秀一 起被日军抓起来，被打得皮开肉绽，范惠琴三次昏死过去，但她始终没有说一个 字。 抗战胜利后，上海和南京的几位领导邀请范惠琴出去工作，但她的身体已经 无法胜任。由于遭受日本人的毒刑折磨，创伤经常复发，有时候甚至不能行走。
范惠琴一生淡泊名利，平时从不向外人提起她的往事。直到临终前，还是想 回沙家浜敬老院安度晚年。老人一直眷恋着曾经战斗过、生活过的故土，眷恋着 那片魂牵梦萦的芦苇荡。 如果说这一切的美是自然所赋予，就像女子的美貌，不值得刻意强调的话， 那么我想那份“美”当属“芦苇荡”边那祖祖辈辈的常熟人，曾经的红色根据地 人，勇敢、智慧而坚强，现在的常熟人继承了上几代人的勇敢，瞧！他们充分结 合城市“革命“特征，挖掘旅游资源，并衍生出了多项“革命系列项目” ：红色 教育游、绿色休闲游、金色美食游、文化影视游，其中每一个项都是“沙家浜” 所特有且无可复制的地域特色产品，聪明的“沙家浜”人真正在城市发展中继承 了祖辈的革命精神，并将这种精神传承和发扬。 回顾峥嵘岁月，缅怀革命历史，我的心灵受到了又一次净化、洗礼和震撼。党 的诞生经历充分反映出先辈们既有开天辟地、敢为人先的首创精神，也有坚定理 想、百折不挠的奋斗精神，还有缜密沉稳、审时度势的务实精神，这些精神都值 得我们每一个人认真体会、反复学习。(原载《姑苏晚报》有删节)
